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第十九计:釜底抽薪</p>
不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。</p>
译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的"柔履刚"的办法。</p>
第二十计:浑水摸鱼</p>
乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。</p>
译:乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样。</p>
第二十一计:金蝉脱壳</p>
存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽而上蛊。</p>
译:保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。</p>
第二十二计:关门捉贼</p>
小敌困之,剥,不利有攸往。</p>
译:对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,那是很不利的。</p>
第二十三计:远交近攻</p>
形禁势格,利以近取。害以远隔,上火下泽。</p>
译:处于(扭转)不利的形势(局面),要考虑(阻止)它发展的方向(趋势),(利于)攻取附近的地方,就有利,(不利于)攻击远隔的地方,就有害。《易经·聧》卦说:"火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以结交。"</p>
第二十四计:假途待虢</p>
两大之间,敌胁以从,我假以势,困,有言不信。</p>
译:对处的两个强大敌人中间的国家,敌人胁迫它时,我方却作援求它,立即出兵。《易经·困》卦说:"对处在困迫状况下的国家,光空谈而没有行动,是不会被他信任的。"</p>
第五套 并战计</p>
第二十五计:偷梁换柱</p>
频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。</p>
译:多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,《易经·既济》卦说:"先拖住敌人,然后再替换他。"</p>
第二十六计:指桑骂槐</p>
大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。</p>
译:强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从。</p>
第二十七计:假痴不癫</p>
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。</p>
译:宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动。要沉着,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静。</p>
第二十八计:上屋抽梯</p>
假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。</p>
译:故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当。</p>
第二十九计:树上开花</p>
借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。</p>
译:借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势。</p>
第三十计:反客为主</p>
乘隙插足,扼其主机,渐之进也。</p>
译:有空子就要插脚进去,扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说:"循序而进"就是这个意思。</p>
第六套 败战计</p>
第三十一计:美人计</p>
兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。</p>
译:兵力强大的,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力。</p>
第三十二计:空城计</p>
虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。</p>
译:空虚的就让它空虚,使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇。</p>
第三十三计:反间计</p>
疑中之疑,比之向内,不自失也。</p>
译:在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说:来自敌方内部的援助,自己不会受到损失。</p>
第三十四计:苦肉计</p>
人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。</p>
译:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的变假,间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动。</p>
第三十五计:连环计</p>
将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。</p>
译:敌方兵力强大,不能硬打,应当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量。《易经·师》卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神。</p>
第三十六计:走为上计</p>
全师避敌,在次无咎,未失常也。</p>
译:全军退却,甩开敌人,以退为进,待机破败,这是不违背正常的法则的。</p>
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