第220章 慧初的自我封闭

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江羽反驳道：“既然如此，为何我刚才提及的芙门应与众不同的问题？为何芙门之人无需缴纳赋税，为何芙门僧侣不必服役？若要平等，就该一同服役，不应享有任何特权。”</p>

“唯有如此，才是真正的众生平等。若芙门享受特殊待遇，便不能称之为平等。”</p>

“除非你慧初敢于宣布，芙门舍弃一切特权。芙门上下僧侣，一并服役。芙门上下僧侣，一并纳税。芙门僧侣，也需躬耕劳作。到那时，我承认你的芙门教义。”</p>

“否则，芙门便是特殊的存在。”</p>

“慧初，你有勇气抉择吗？”</p>

江羽的话语如同利刃，步步紧逼。</p>

慧初心中更感寒意，杀机暗藏，江羽虽年轻，却是棘手之极。</p>

他的每一句话，都直指要害。</p>

放弃免税与服役豁免？</p>

这绝无可能。</p>

这是芙门立足的基石，一旦放弃，芙门将不再是世外之地，特权尽失。</p>

慧初强压怒火，再次开口：“江羽，你这番言论是对芙门教义的误解，你已被幻象迷惑。如此行为，你恐难以跳出苦海，终日沉沦其中。”</p>

“哈哈哈……”</p>

江羽忍不住放声大笑，笑声中充满了不屑。慧初面沉如水，对江羽的指责无从反驳。</p>

因为江羽所指的，都是芙门的命脉所在。</p>

芙门，不可能轻易放弃。</p>

笑声过后，江羽继续说道：“你所谓的解脱，更是荒谬。何谓此生信仰佛陀，即可早日抵达极乐世界，下一世就能改变命运？芙门立教数百年，又有谁真正解脱了呢？”</p>

“那些被称为芙门大德高僧，遗留舍利者，哪个在来世重现了？你芙门的典籍中，记载有哪位祖先转世回归了？”</p>

“都没有，一个也没有回来。”</p>

“所有信仰芙门的信徒，哪个是前世轮回而来？所有人都在现世信仰，这不是真正的信仰，而是被芙门的教诲迷惑而不自知。所谓的解脱，不过是迷惑人心的谎言。”</p>

“若真能解脱，那也是强者恒强。普通人能解脱，芙门的长老、住持，乃至天下权贵，必然率先解脱，继续他们的尊崇地位。”</p>

“即便这些普通人得以解脱，他们也必须继续信仰你们，供奉你们。”</p>

“所谓的解脱，只是一场笑话。”</p>

江羽无情地批评：“这种佛教理论，漏洞百出，却堂而皇之地宣扬，真是滑稽至极。”</p>

轰！！</p>

四周百姓学士，议论纷纷。</p>

众多信佛的信徒，听见江羽的话，仿佛黑暗中亮起一道光芒，刺破了眼前的迷雾。</p>

世间民众虔诚向佛，祈求来世解脱尘世苦海。</p>

然而疑问在于，那些梵音教的僧侣们岂非早已超脱？这些人既然能超脱，为何寻常百姓超脱之路竟会更为艰难，这预示着即便脱胎换骨，凡人依旧是凡人。</p>

这悖论无法被颠覆。</p>

田和目睹此景，眼底竟流露出赞赏之意，感叹道：“皇叔、晏丞相，江羽的确非同凡响，见解独到。不得不承认，他的考量角度绝佳，直指要害。”</p>

田育赞同道：“江羽绝非易与之辈。”</p>

晏子初惋惜地低语：“只可惜，江羽已是大秦之人。若是能为我国效力，那该有多妙。”</p>

田育淡笑道：“江羽令齐国动荡不安，谁有胆量留住他呢？”</p>

田和目光炯炯，未再多言，只是继续注视着台上的变化。无数平民、士人和武士纷纷谴责梵音教，此刻慧初的辩佛之举已彻底败下阵来。</p>

事实上，辩佛尚未真正开始。</p>

因为梵音教的经典中并未涵盖此类辩论。</p>

然而，辩论已经结束。</p>

这便是江羽的计谋。</p>

江羽揪住梵音教的逻辑漏洞，利用其暴露的问题发起猛烈攻击，以点破面，从而赢得了这场对决。</p>

慧初的眼中透出寒意。</p>

他明白今天梵音教栽了跟头，就算换做其他德高望重的高僧，也无法抵挡江羽的攻势。因为江羽的每一步都精心策划，完全按着自己的节奏推进。</p>

此人，必除之而后快！</p>

慧初深知事后梵音教的威望将大幅下滑。但只要江羽一死，风波总会渐渐平息，这些指责终将成为过眼云烟。</p>

“江羽，你罪无可恕。”</p>

慧初运转真元，双眸熠熠生辉，眼神锐利如刀。他迈步而出，说道：“今日，老僧便送你一程。”</p>

“受死吧！”</p>

慧初身形如魅影，瞬息间出现在江羽面前。</p>

一掌，已径直拍下。</p>

“慧初老和尚，你真是无耻啊。辩法输了就动武，你们梵音教就是这般唯我独尊，不容他人置喙。老道我，就是看不惯你这德行。”</p>

浑厚的声音回荡开来。</p>

。</p>