第76章 百家争鸣到底在争什么（一）

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新的一天到来，众人落座，天幕开启。</p>

（视频开始）</p>

【公元前500年左右的世界，欧亚大陆的两端几乎同时发生了一场思想革命。</p>

在地中海的巴尔干半岛上，一群被称为哲学家的古希腊人通过不断的相互开撕，创造了一种叫做古希腊哲学的东西。</p>

而在东方的古代中国，同样也有一群被称作圣贤的人，通过不断的互相开撕，产生了诸子百家。</p>

西边的这场大辩论史称希腊化，而东边的这场大辩论就是百家争鸣。这两场发生于世界两端的思想变革，塑造了东西方两个完全不同的世界。</p>

但因为某些不可描述的原因，本期我们不讨论古希腊的那些事，就尽量深入浅出的聊一聊百家争鸣吧。】</p>

哲学家？古希腊人？</p>

诸子百家与各朝帝王没想到，在公元前五百年左右居然有人跟他们一样，有着类似百家争鸣的状况，这哲学家恐怕就是我们这儿的圣人吧。</p>

天幕能将它与百家争鸣相比，应该是有点东西的。</p>

〈哲学家常有但圣人不常有〉</p>

【以史为鉴，可以知兴替同志们好啊，我是盗圣。】</p>

【注：本期只是频道对先秦诸子百家争鸣的个人理解，请各位国学大师或者哲学巨佬们手下留情。</p>

鄙然无意冒犯任何人，既不会刻意贬低任何学派，也不会无脑吹捧任何学派，如果有任何内容让你认为冒犯到了你所喜欢的学派，那么都是频道的错。</p>

我先在此向您致最诚挚的歉意，并提前投降表示您说的都对，好了，我们正式开始。】</p>

〈宇宙申明〉</p>

〈看个乐就行〉</p>

【相信对先秦诸子百家争鸣有一定了解的同志们，应该都知道，那些曾经曰过很多话的子们，对他们曾经曰过什么话也多少有点了解。</p>

好，那我就先问一句，你最喜欢百家争鸣中的哪一家呢？</p>

当然这个问题并不是随便问的，因为我们现代人在讨论先秦诸子的时候，通常会遇到两个问题：</p>

第一，大多数的朋友可能有自己喜欢的某个学派，但并不知道自己为什么会喜欢某个学派。</p>

第二，诸子百家为什么会争鸣，到底是在争什么呢？那么为什么会遇到这样的问题呢？】</p>

啥玩意儿叫“曰过”啊？！！</p>

听到这话，诸子百家的众人简直一脸懵圈儿，额头上纷纷挂满了黑线。要知道，他们这些人平时在记载圣贤言论的时候都会恭恭敬敬地写下“圣人曰”三个字。</p>

可也不晓得为啥子，同样的话从这个愣头青嘴里冒出来就显得那么猥琐、那么贱兮兮的！真真是让人听了就忍不住想要跟他好好掰扯掰扯，讲讲道理呢！</p>

〈百家争鸣不就是争话语权吗〉</p>

〈我喜欢墨家，民贵君轻〉</p>

〈我喜欢《抡语》〉</p>

〈嘿嘿，我也喜欢〉</p>

【因为那是两千多年前的事件，和现在并不一样，并不一样，不一样，所以现代人也就很难理解百家争鸣是在争什么了。</p>

聊任何历史事件，一旦脱离了历史背景，就会变成没有意义的讨论。</p>

所以我们就带着这两个问题回到当时的环境，按照当时的条件，以当时的思维去理解当时的世界】</p>