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般若台。</p>

四个小沙弥,每人拿着两个蒲团,分成两组摆放在般若台上。</p>

其中一组只有一个,另外一组却有七个。</p>

那单成一组的蒲团靠近登上般若台的阶梯,而另外一组的七个则远离阶梯,明显分成了两个阵营。</p>

那七个蒲团也并非排成一排,而排成了两排,前二后五,座次分明。</p>

摆放好蒲团之后,四个小沙弥相互对视一眼,确定没有纰漏之后,没有丝毫犹豫,径直走下般若台。</p>

不一会,枯荣大师一行人来到般若台,沿阶而上,登顶般若台。</p>

走过那孤零零的蒲团之后,枯荣大师与魏武一左一右,盘膝坐到前方的两个蒲团之上。</p>

本观、本相、本参、段正明走到第二排蒲团前,空出左首第一个蒲团,然后从左至右依次盘膝坐下。</p>

段誉这次倒是没犯浑,没有坐到左首第一个蒲团之上,而是站在了段正明身后。</p>

经过魏武的提点,进步还是很明显的。</p>

继子也是儿子,该教也得教。</p>

众人坐下之后,谁都没有说话,静心等待大轮明王鸠摩智的到来。</p>

段誉就像是孙悟空附体一般,一会儿动动手,一会儿动动脚,好像浑身都是都是虱子。</p>

好在没等多久,就听见一串脚步声传来。</p>

般若台下,本因的声音响起。</p>

“明王法驾,请登临般若台。”</p>

“方丈请。”</p>

一道彬彬有礼,温和谦逊的声音响起。</p>

回话之人就是吐蕃国师,大雪山大轮寺主持,有大轮明王之称的鸠摩智摩智。</p>

鸠摩智信中咄咄逼人,透着一股蛮横无礼,但听声音却丝毫听不出强横霸道的感觉。</p>

人和猪果然是有差别的。</p>

猪一直是猪,而人有时候却不是人。</p>

猪只有一面,而人有千面万面,所以说人心难测。</p>

也不能片面的用好人和坏人,去形容一个人。</p>

当然只要与魏武作对的,都是坏人。</p>

这点必须明确!</p>

十几个踏上台阶的脚步声响起,很快本因与鸠摩智等人的影便出现在般若台顶。</p>

只见鸠摩智年纪约莫五十岁上下,身穿明黄色僧袍,布衣芒鞋,神采飞扬,脸上隐隐有一层毫光流动,熠熠生辉。</p>

最引人注目的当属那双眼睛,深邃清澈,透着无尽智慧,好似经历了无尽沧桑,看透了世间一切。</p>

这卖相,这气质,什么话都不用说,往那一站,就是得道高僧!</p>

队长,别开枪!</p>

呵呵, 是我!</p>

哎,是我!</p>

这鼻子,这眼睛,这脑袋瓜子,那几千年才出一个呀!</p>

像这形象,小偷小摸啊、不法商贩啊、地痞流氓啊,不用演,往那儿一戳,就行了。</p>

几千年就出这么个东西!</p>

都是有天赋的!</p>

鸠摩智身体微躬,双手合十,和声道:“吐蕃国晚辈鸠摩智拜见前辈大师。”</p>

“明王有礼。”</p>

枯荣大师双手合十还礼,轻声道:“明王请坐。”</p>

“多谢前辈。”</p>

鸠摩智一撩僧袍,盘膝坐下。</p>

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