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之后便进入泡茶阶段,只见方昊高提水壶,让水直泻而下,接着利用手腕的力量,上下提拉注水,反复三次,让茶叶在水中翻动,这一冲泡手法,称为凤凰三点头。</p>

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“凤凰三点头”这一种拟人的说法,意思向客人“三鞠躬”,以表示主人对客人的敬意和欢迎。当然,现在这是一种茶道礼仪,主要还是表达客气的意思。</p>

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这种手法最早用于绿茶茶艺的冲泡表演中。表演者在注水冲泡时,将壶体由低而高连续不断上、下老的那个三次,使壶口往水杯时也随之一起一落,动作恰似凤凰点头,生动优美。</p>

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注水的精髓需要“八三八同”,所谓水声三响三轻、水线三粗三细、水流三高三低、壶流三起三落,都是靠柔软手腕来完成。至于手腕柔软之中还需有控制力,才能达到同响同轻、同粗同细、同高同低、同起同落而显示手法精到。最终结果才会看到每碗茶汤完全一致。</p>

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或许许多人觉得“凤凰三点头”,只是一个花哨的动作,其实这个动作大有用途。水注三次冲击茶汤,其实是为了泡好茶,更好地激发茶性。同时能做到“八三八同”,这样既能够做到激发茶性,又能够带来美的享受。</p>

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其实,方昊使用这种泡茶方法,到也没多想,只是按照系统传给他的知识,一步一步照做,却没想到,在蒋明锐他们眼里,他的这番动作,就如行云流水,令人赏心悦目。</p>

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茶汤到盖碗的8成左右,方昊就提起了水壶,接着便是斟茶。</p>

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斟茶斟七分,这是礼仪,所谓七分茶,三分情,俗话说的“茶满欺客”,其实很有道理,茶太烫,太满的话,是不便于拿杯啜饮的,哪怕不烫,倒的那么满,客人拿起的时候,茶汤晃荡出来,不是故意给别人找不自在是什么?</p>

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最后是献茶,在献茶时,一定要先献长辈,然后是客人,最后才是自已。</p>

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方昊把茶分给狄思奇和蒋明锐,两人接过茶杯,分别用了叩指礼</p>

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随后方昊也拿起茶杯品茶,所谓品茶三口,第一口茶不能急,试茶温才是重点,所以要小口;第二口品茶香,为中口;第三口茶,要饮。一杯茶,最好的赞美是饮用之后的赞叹。</p>

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“好茶,好手法!”</p>

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蒋明锐只觉这茶咽入肚中,还能唇齿留香,那沁入心肺舒畅感,一丝一缕地散发出来,心情也在茶香中尽情地舒展放松,令人忍不住发出赞叹之声。</p>

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狄思奇听了忍不住笑了起来:“你这颗榆木脑袋居然也开窍啦!”</p>

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蒋明锐说:“你没听到我说吗,也只有方老弟的好手法,才能泡出这样的好茶,你想想你呢?”</p>

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狄思奇目光之中也带着对方昊的欣赏:“我承认茶道方面,方昊确实要比我更胜数筹。”</p>

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方昊连忙笑着谦虚了几句。</p>

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蒋明锐好奇地问道:“说起来,你这一手跟谁学的,这么自然?”</p>

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方昊只能又编了个理由:“算是自学吧,我以前在高中的时候,非常热爱明朝时期的茶道,就研究了一段时间,就学了一些简单的茶道手法。”</p>

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这话到不是方昊说说而已,许多人都赞扬宋朝的茶道,认为那是我国茶道的黄金时期,但方昊认为,明朝的茶道并不比宋朝逊色。</p>

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明人品茶,从选茶、选水到茶器、人数等方面都很讲究。通常地说,明人重视雨前茶,就是谷雨前出产的茶,视为上品。明人讲究品茶,从茶器上可见一斑。明末学者高濂写《饮馔服食笺》,列茶具十六器。水是茶之母,泉水是品茶的最佳之选。</p>

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明人品茶以人少为贵,人多则喧,不宜品尝。所以,明人喝茶,崇尚独酌,人数不同,有不同的品茶之境:独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。明人的理想品茶境界是独酌,其次就是二人胜境。</p>

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这一点,从唐寅的《品茶图》,到沈周的《煮茗图》、李上达的《坐听松风图》,可以看出独酌是明人品茶的最高意境。</p>

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