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寒国的所在地,根据《后汉书·郡国志》的记载,大概就在今天的山东潍坊一带,而在西周中叶之后,干国人南迁到临淮,也就是今天的江苏泗洪县,泗州古城一带。</p>

我跟闷油瓶对视一眼,接着往下看。</p>

徐偃王的生平教授回答的就没有前面那么详细了,直接发来了一本影印的《徐偃王志》,他告诉我,这是清代辑佚学高度发达的产物,也许可以找到我想要的答案。</p>

辑佚其实就是后人对已经失传的文献重新搜集和整理,我苦笑一声,知道这其实已经不太可能找到了。</p>

搞拓片这么多年,我十分清楚,即使辑佚是有据可循,但它的本质是补遗,我们能看到的只是只言片语。要知道,光看现存于世的魏晋南北朝文献,就有百分之98以上的内容我们已经完全无缘窥见了。</p>

但不知是否是巧合,教授在邮件中纠正了我提问中的几处错误:</p>

其一,在龙母墓里,我跟胖子分析过,我们一致认为徐偃王跟周穆王之间发生过一战。但他却写道,实际上讨伐徐偃王的不是周穆王,而是当时的楚国。</p>

其二,由于影印本页码繁多,教授十分贴心的摘抄出单独两句内容:“徐国地方五百里,是在今为江苏之徐州、安徽之凤阳与其泗州。”“泗州之北八十里,有古徐城焉。”</p>

其三,古代的甲骨文中实际是没有“徐”这个字的,只有“余”字,根据后来学者的研究,基本可以确定,徐人是华夏最早的一支。</p>

也就是说,徐国人最早起源于夏朝,只是在西周时被贬为了东夷,成了诸侯附属国。</p>

看到这里,我的额头已经起了一层细密的冷汗,下意识抬手在大腿上一拍,结果由于手和闷油瓶的困在一起,这一下结结实实砸在了他腿上。</p>

闷油瓶正在聚精会神看邮件,此时收回视线,看了我一眼,眼神有些困惑,似乎不解我为什么突然要打他。</p>

我轻咳一声,掩饰自己的尴尬,指着教授在邮件最后的回复,说道:“基本可以确定百乐京就是百越京,但他还需要知道关于当年的阿匕族和请月神仪式的详细内容。”</p>

我看向小张哥,把电脑递了过去,“要不你来?”</p>

小张哥推了下眼镜,接过电脑,坐下去就开始噼里啪啦打字,看架势似乎要写一篇万字论文出来。</p>

胖子走过来,朝我们晃了下手机,说道:“事办妥了。”</p>

揉了揉太阳穴,我对他们道:“接下来是一个重要推论,我有一个不成熟的小小猜测——”</p>

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