眀志提示您：看后求收藏（第一百七十六章 病佛,大魏春,眀志,笔趣阁），接着再看更方便。
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胡保宗总觉的李承志有些小题大作，李承志也懒的解释。</p>
但愿是他小心过头了，不然到时候成千上万的开始死人，胡保宗绝对想哭都哭不出来。</p>
胡刺史，也定然是被秋后问斩的下场。</p>
众将都是半信半疑，但好在李承志威望极高，便是不以为然，也不敢阴奉阳违……</p>
……</p>
南营。</p>
偌大的军营，建的像是一座丧寨，处处缟素，白幡林立。</p>
倒不是刘慧汪喜白，只是因为素白的麻布最便利，随便抢一处农庄就能抢不少。</p>
营中法坛随处可见，三十丈一龛，五十丈一祠，到处都是设坛超度的和尚。</p>
一车接一车的死尸被拉出营寨，超度的和尚只称，这些人都是修足了福报，受佛祖感召，去极乐世界享福去了。</p>
道教为何势微，在此可见一斑。</p>
只是因为道家学说只修今世，不讲轮回。</p>
试想，能听懂的经，悟的懂法的，大都已到了一眼便能看到尽头的年纪。这个时候你给他讲今世能修得正果，几个人会信？</p>
从根子上就没有戳中G点。</p>
一众教众听如痴如醉，恨不得现在就能去死，超脱轮回尽享来世……</p>
这些人都疯了吗？</p>
也不尽然。</p>
只是从一出生便知这辈子已没有了盼头，甚至已能想到，后代子孙也必然会像自己这般受尽若难，便生出了与其世世代代做牛做马，倒不如豁出去拼一把的心思。</p>
固然是因为宗教邪说的诈骗特色在作祟，但也与当权执政阶层极尽压榨之能脱不开关系。</p>
好死不如赖活着，但凡有一丝活路，谁原意跟着拼命？</p>
……</p>
营地正中立着一座大账，占地足有十丈方圆。护卫在四周的甲士足有上千，俱是身强体壮，傍大腰圆的壮卒。</p>
个个披甲执矛，刀弓齐备，眼中满含炽热，似是法王一声令下，眼前便是刀山火海，也能一战而平的疯狂之辈。</p>
对这些人而言，死亡只是一种仪式，轮回之后，便能尽享富贵……</p>
帐中立满了僧将兵头，全都肃然而立，静静看着上首的刘慧汪。</p>
若是李承志在此，定能竖起大拇指赞一声：好一个俊俏的和尚。</p>
刘慧汪虽已年过三十，但看面貌好似少年一般，极尽风流之相。</p>
鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，一双眼睛好似会说话，流光溢彩。</p>
便是皱着眉头发怒的样子，都好似西施捧心，愈增其妍。</p>
刘慧汪一不是僧官，二不是名流，为何稍一鼓动，便从者如去？</p>
便是因为这副好皮相，再加能说会道，深谙人心，但凡开坛讲法，必讲今世修业，来世福报，极受庶民及僧户爱戴。</p>
关中陇东之地，刘慧汪素有“病佛”之名，威望极高。昭玄寺屡次赐官，他却屡次推托不受，只称自身孽业未消，需度九十九万人，才能超脱轮回。</p>
世家富户多有信佛者，献其金银财货，全被他赐与庶门贱户僧民，久而久之，声望更是一时无两。就连昭玄寺每年两次的厨会，都必请他来州城开坛讲法。</p>
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