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往生国这座世俗国度,是中土神洲的心脏之地。</p>
其地理位置,则处于鸿蒙天域五大神洲的最中央。</p>
这里是隔绝于鸿蒙天域周虚规则之外的“法外之地”。</p>
原因则和轮回有关!</p>
按照天蟾的说法,早在混沌最初的时代,幽冥轮回之力,曾出现在过这里!</p>
在那一小撮曾在封天台上留名的“鸿蒙主宰”眼中,此地被称作“小幽冥”。</p>
也被视作“幽冥遗迹”。</p>
在往生国的阳间,分布有“往生本源”,就位于万古城中。</p>
而在阴间,则分布有多种和幽冥轮回有关的天地规则力量,比如枉死地中的沉沦之力。</p>
十二地官分布执掌的“黄泉”“亡魂”“火照”“渡厄”“化灵”等等大道力量,皆是阴间规则力量的一部分。</p>
其中,地官巳蛇所执掌的便是“渡厄之力”。</p>
而整个阴间分布的天地规则,被统称为“阴曹秩序”。</p>
阴曹秩序的本源,同样源自万古城!</p>
简单而言,往生国的阳间,被往生规则覆盖。</p>
在阴间,则被“阴曹秩序”覆盖!</p>
这一切,都在印证往生国这片地方,的确曾出现过轮回,故而会被视作小幽冥!</p>
按照天蟾的说法,往生国之所以不是真正的幽冥轮回,而仅仅只能称作是幽冥遗迹,则有两个缘由。</p>
其一,往生国分布的一切和幽冥轮回的规则秩序,皆残缺不堪,一如碎片般散乱。</p>
若把轮回比作一个完整的瓷器,那么往生国的规则秩序,就像摔成无数碎块的瓷片。</p>
并且仅仅只是其中的一小部分瓷片。</p>
这样的天地规则,自然远远无法和完整的轮回相比。</p>
其二,在往生国还存在有一种特殊的规则秩序,被称作“太幻规则”!</p>
这种规则力量,覆盖在往生国天穹之上,呈现出浑浊、死寂、神秘的诡异气息。</p>
正是有太幻规则存在,才把往生国那些瓷片般散落的轮回之力拼凑串联了起来,一起形成了往生国这种独特而禁忌的天地规则。</p>
自然地,这种拼凑出的天地规则,自然不能称之为真正的幽冥轮回。</p>
当了解到这些后,苏奕这才豁然开朗。</p>
他终于意识到,那往生国天穹上覆盖的浑浊死气,原来便是太幻规则。</p>
也怪不得在行走往生国时,会让他感到和幽冥界一样的熟悉气息,原来是这片天地间,分布着一小部分和轮回有关的规则力量!</p>
……</p>
除此,天蟾还谈起许多事情,打破了苏奕心中的许多谜团。</p>
像作为沉沦之主的天蟾、镇守枉死地的十二地官,皆在为守墓人效命。</p>
而明面上,守墓人的另一个身份,便是往生仙宗的太上长老天鹤。</p>
分布在往生国的七十二位接引使者,皆来自往生仙宗,同样受命于天鹤!</p>
在天蟾的描述中,这位“守墓人”最为神秘,是整个往生国中寥寥数个能够真正参悟和执掌“往生规则”和阴曹规则的存在之一!</p>
当谈起此事,苏奕还专门起,除了天鹤之外,另外数人是谁。</p>
可天蟾却表示不知,连他也只是听说。</p>
至于是否真正存在和天鹤一样,能够真正参悟往生和阴曹的其他人,他也不敢妄下定论。</p>
不过,天蟾这些话,则印证了苏奕的推断。</p>
在整个往生国,除了天鹤等寥寥数人之外,其他人根本无法真正感悟和执掌往生、阴曹等天地规则!</p>
至于其中缘由,天蟾也不清楚。</p>
须知,他本身也是一位始祖!</p>
可在执掌沉沦之力时,也只是施展秘法去借用罢了。</p>
……</p>
另外,关于“枉死地”分布的亡魂、生死业果等事情,苏奕也终于得到解惑。</p>
那“枉死之月”,就是由阴曹规则所凝聚的一股本源力量所化,其中有着一片奇异的世界,被唤作枉死地。</p>
枉死地中,扎根着一株“沉沦神木”。</p>
自混沌最初的时代开始,但凡在鸿蒙天域混沌之地殒命的强者,会有一部分化作亡灵,被沉沦神木的力量拘禁起来,生生世世困在“枉死地”中。</p>
之后,在阴曹规则的运转下,每当枉死之月出现时,就等于开启了枉死地的门户。</p>
在那时,十二地官就会趁机出手,从枉死地引渡一批亡灵,前往阳间转世投胎。</p>
当投胎之后,则会被接引使者一一带走,视作生死业果,封印在业果宝塔内,上交给守墓人天鹤!</p>
这一切,就像一场轮回般,每一个步骤,都带着禁忌的色彩。</p>
惨死鸿蒙天域混沌之地的强者,为何会坠入位于往生国内的“枉死地”,化作被拘禁的亡灵?</p>
为何天鹤会视那些投胎转世的亡灵,为生死业果?</p>
这其中,必然藏有大秘密。</p>
遗憾的是,天蟾自己也不知道。</p>
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