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地藏王道:“小施主话中的意思,贫僧也是明白的。只是就算是贫僧,到了今日,也难免觉得灰心。”</p>

陈扬道:“您这一生,一直都在为普渡众生而奔波,以无上之耐力,愿力,想要普渡更多的世人。然而一切,如今都烟消云散……您的心情,我也能理解!正因为我们都还有七情六欲存在,所以我们还是一个活生生的人。菩萨您虽是菩萨,但您首先还是一个人,所以您有这种情绪,也是很正常的。”</p>

地藏王长叹一声,道:“贫僧自以为已经无相,后来发现,还是着相。虽不愿承认,但却无法否认这是一个事实!”</p>

陈扬道:“事物的真谛,往往让人沮丧!就像食物本是美味,可后来发现食物一旦被吃了,就会化为粪土,如此真谛,岂不残忍?”</p>

方雪在旁忍不住翻了个白眼,心想这两人聊的都是什么呀!</p>

神帝却是若有所思!</p>

地藏王道:“食物的真谛,在于元气,生命……并非粪土!”</p>

陈扬道:“人们只喜欢承认美好,但粪土也是食物真谛的一部分,不可回避的一部分。”</p>

地藏王微微一怔,随后也若有所思起来。</p>

陈扬继续说道:“菩萨的心思,我很清楚。您这一生,从不为名利所累。”</p>

地藏王缓缓抬头,道:“菩萨是一个称呼,也是一个光环。地藏王三字,更是一种荣耀!小施主何以觉得贫僧不为名利所累呢?”</p>

陈扬道:“名利不过是小相,我若觉得您为名利所累,实在是大大的侮辱了您。您如今的沮丧,是因为觉得所有努力与坚守,最后变成了虚无。而且人们因为自私自利,走到了今天这一步,还有被拯救的价值吗?”</p>

地藏王道:“众生相本就包含了善恶贪嗔痴,自私自利是众生相的最大特点,贫僧并没有因此而沮丧。如今贫僧真正觉得沮丧的是,岁月枯荣,本是一种过程。人要善,要恶,要生,要死,都是自然而然的过程,似乎本来就不用插手!贫僧的插手,不过是聊以自慰罢了。用小施主刚才的话来说,所有的意义,不过是针对自己而言的……所以,贫僧何必要去做那些事情呢?”</p>

陈扬道:“所以您陷入了自我怀疑……所有的付出,不过是一种自我感动?”</p>

地藏王道:“不错!”</p>

陈扬沉默了下去。</p>

神帝和方雪也插不上话。</p>

半晌后,地藏王向陈扬道:“小施主有何高见?”</p>

陈扬叹了口气,道:“人一旦否定了自己的信仰,就会无比的沮丧。就算是菩萨您,也不例外。最残忍的就是,您所想的一切,本也就是事实。事物的本质,本来就很无趣……整个宇宙的运行,似乎都是无趣的。无趣的宇宙,无趣的地球,无趣的人生。有时候,看清楚了一切,反而不好,大大的不好。镜中迷雾,更让人充满了动力与向往!清醒,是世间大苦之一!”</p>

地藏王道:“小施主说的不错,那么,小施主可愿为贫僧指点迷津?”</p>

陈扬道:“迷津自可指点,但晚辈也有条件。”</p>

地藏王淡淡一笑,道:“大悲石?”</p>

陈扬道:“不错!”</p>

地藏王道:“可以!”</p>

陈扬当下便道:“接受沮丧,拥抱沮丧,接受所有的一切。然后,以本心去做任何想做的事。想救人,就救。想普渡世人,就普渡,不想,就什么都不做。活着是一种恩赐,而不是罪过!可能您觉得佛法大智慧不该如此,但晚辈认识一位佛门高僧,为了活着,不惜和至尊命运做交易,沦为其手下爪牙。他的佛法不高深吗?求生是羞耻的事情吗?”</p>

地藏王听了陈扬这番话后,顿时陷入沉思之中,许久之后,道:“阿弥陀佛!”</p>

接着,却是拿出了那枚大悲石,道:“小施主,拿去吧!”</p>

陈扬微微一呆,随后欢喜接过了大悲石。又道:“晚辈还希望大师能与晚辈一起……因为解救同伴之事,还需要一位佛法高深的大师!”</p>

地藏王淡淡一笑,道:“在小施主面前,贫僧怎敢自称佛法高深?小施主,照贫僧看来,大悲石不需要他人帮你启动,因为你自个就是拥有无上佛法智慧之人。”</p>

陈扬身子一震,接而却是恍然大悟!</p>

世间的道理,原本就是相通的。</p>

一切不过如此,如此而已!</p>

地藏王菩萨乃是拥有大智慧之人,也正是因为拥有了大智慧,所以才会陷入一种沮丧痛苦之中。因为事物的本质,本就是充满了矛盾与无趣的。</p>

在地球未曾遭遇眼下这般境遇之时,地藏王菩萨未必看不透这一层,只是他有他的乐趣与坚守。而当一切真正被毁之后,便是如他这样的智者也难以脱俗!</p>

佛,到底是什么?</p>

神,又是什么?</p>

仙,又是什么?</p>

说到底,不过是不同的等级,不同的称呼!</p>

普通的人类,总是在心中幻想着苍穹之上有无所不能的神佛存在,可以解掉一切苦厄!</p>

但,自有文明以来,苦厄却是永远存在!</p>

陈扬所说的道理,地藏王菩萨并非不懂,不知。只是,他陷在了局中……而现在,陈扬将他从局中点醒。</p>

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