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周瑾玉看得有些难受,岳飞如此,现在于谦也是如此!</p>

百姓们失声痛哭,为何总是好人不长命呢?</p>

嬴政再次纳闷:为什么大秦后期没有这样的人来力挽狂澜!</p>

刘邦看得气闷,但是想想不是自己朝的,又稍微松快了点。</p>

刘彻看看卫青和霍去病,还好,朕不是那等昏君。</p>

诸葛亮提笔写了一篇哀悼于谦的文章。</p>

刘禅一脸仰慕地看着他。</p>

曹操擦着自己的佩剑:孤就是做臣子也做不到那样的,但是,此人依旧令人钦佩。</p>

李世民叹息:又一个不得善终的忠臣……</p>

长孙无忌不免有些庆幸,好在自己遇上的是明君,否则……</p>

赵匡胤想起了岳飞,颓然靠在王位上,能说什么?</p>

大宋后期和这个大明也不过是五十步笑百步而已。</p>

忽必烈突然对中原士大夫的群体生出了兴趣,这群人真的是超乎人的想象。</p>

有贪生怕死,卖国求荣的,也有于谦这种刚正清廉,铁骨铮铮的。</p>

中原的儒家文化如此深厚,草原的游牧民族呢?</p>

哪来的什么文化?</p>

资源的紧缺就决定了它必须向外掠夺的出路,一如番邦的那三个崛起的国家。</p>

那么,草原游牧民族的出路在哪里呢?</p>

唯有南下掠夺吗?</p>

忽必烈心中翻江倒海,大元仅有89年的历史!</p>

89年后,,蒙人又被赶回了缺少资源的草原……</p>

他不甘心啊!</p>

突然,他想到后世的纪录片,后世又会如何改造草原,让当地的蒙人不再为资源而贫苦呢?</p>

他想知道,能不能现在也一点一点的改造……</p>

即使只是有一点成效,但是长期以往会不会也能改变一点点草原游牧民族的处境呢……</p>

他又想起前面的那位蒙人阿拉坦乌拉,他的满腔恨意令他心惊。</p>

“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。”忽必烈喃喃念道。</p>

他的草原上还有多少的阿拉坦乌拉?</p>

康熙叹息一声,他相信大清的后期也会有像于谦这样的人,可惜……</p>

周瑾玉定定心神,念下一个人:“明朝张岱。”</p>

在自己的茅草屋前坐着的张岱还沉浸在于谦的故事里,整个人散发一股深切的悲伤。</p>

于谦守护的大明最终还是亡了啊……</p>

而他呢,他甚至没有为他的国洒一滴血……</p>

他就是个废人啊。</p>

周瑾玉叫了他两遍他才清醒过来,他望着天幕:“后世还记得于谦吗?”</p>

“记得。”周瑾玉认真地说道:“每一个在历史上散发光芒的人我们都记得。这是我们的历史,是我们国家的文化。”</p>

听到周瑾玉的回答,张岱欣慰地笑了:“真好……”</p>

“我们也记得你,张岱。”</p>

张岱目光点点星光:“在下惭愧……”</p>

“不必惭愧,你值得。”</p>

。</p>

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