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其中,荀况儒法兼修,入儒家后,儒家影响力再度暴涨。</p>

秦国推行秦律,重用法家,法家咬得很紧。</p>

道家、墨家也在等待机会。</p>

资本家还在扩张!</p>

……</p>

咸阳。</p>

燕王、齐王同住一间宿舍。</p>

应渊去见了二王。</p>

见过二王,应渊有些心不在焉。</p>

只因。</p>

燕王、齐王竟然也不是鸿钧、罗睺、扬眉、时辰、知命任何一魔神转世。</p>

韩王、魏王、赵王也不是。</p>

楚王兵败自焚,应渊没机会‘验明正身’。</p>

“不对劲…十分不对劲……”</p>

“影冰传来消息,基本上可以推断纵横鬼谷子是鸿钧道祖!”</p>

“但罗睺、扬眉、时辰、知命四大魔神跑哪去了?”</p>

“诸子百家格局已成,秦扫灭六合,四大魔神还未出世……”</p>

联想到霸主英杰榜还未定榜。</p>

应渊知晓大争乱世还未结束。</p>

心底基本上已有九成九的把握推断,“几个老银币,定然是在等!”</p>

“亭长、霸王,必是两个魔神!”</p>

“还有两个?会是谁?萧何?韩信?”</p>

应渊答应了后土。</p>

横扫六合,这才是开始!</p>

对于应渊而言,难的不是横扫六合。</p>

而是接下来的九死一生的谋划!</p>

是年。</p>

大秦咸阳,开始商议秦王的新称谓。</p>

人族自古以来便有人皇,如今秦灭六合,再称王便不合适了,合该称皇。</p>

称皇,该是什么皇?</p>

文武百官皆是商议一个合适的称号。</p>

法家李斯则认为,“大王结束了乱世纷争,横扫六合,实现了九州大一统!”</p>

“德高三皇,功过五帝,当是九州的皇帝!”</p>

“始皇帝!”</p>

文武百官闻言,皆是赞同李斯所言,认为大王当为九州始皇帝。</p>

应*赢麻了政则搁置了称皇的事情。</p>

文武百官上朝。</p>

应*赢麻了政高坐王座。</p>

“商鞅。”</p>

“臣在!”</p>

“即刻在九州推行郡县制!”</p>

“是!”</p>

郡县制,郡县长官由君王选拔,对君王直接负责,乃是中央集权大一统的标志之一。</p>

“韩非。”</p>

“臣在。”</p>

“九州治下,全面推行秦律,律法大于天,王子犯法与庶民同罪!”</p>

“是!”</p>

大秦律法,经过多次修正完善,乃大秦的根本法。</p>

大秦律第一条根本法:</p>

九州天地,乃完整统一,人族不可分割的一份子。</p>

九州天地乃王朝根本,乃人族根本,乃人族主权,九州天地问题不容谈判。</p>

不容谈判,简单而言,就是告诉洪荒万族,胆敢觊觎人族九州的心可以熄灭了,人族九州天地,人族主权不容侵犯!</p>

大秦律,后来不断得到加权,得到人族圣地三皇五帝认可,认定为人族根本法,纵使王朝周期规律下,改朝换代,更改了律法名称,不在叫秦律,但其核心,根本法本质却是永不变更。</p>

九州,自始皇时,完整不可或缺。</p>

任何一位君主,若是想着偏安一隅,不想统一九州,那百分百要被冠上昏君不思进取的称号。</p>

(江东鼠辈,战绩可查)</p>

九州全民推行秦律。</p>

书同文,车同轨。</p>

统一度量衡。</p>

这些,皆是九州大一统的标志!</p>

待应*政完成了一系列大一统举措。</p>

才应下了文武百官的请愿。</p>

水德*正黑龙帝袍*黑龙旗!</p>

按人皇传统,于泰山封禅。</p>

入人族文武圣地,面见人族文武二祖、三皇五帝。</p>

始皇帝登基。</p>

启用新纪年,是为,大秦始皇元年。</p>

ps:跪求追读,为爱发电,为爱发电。</p>

狠狠磕头。</p>

。</p>

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