浮梦流年提示您:看后求收藏(第二千七百四十九章:圣典,爱上美女鬼姐姐夏一天天九儿,浮梦流年,笔趣阁),接着再看更方便。

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似乎看到我对这圣典很注意,樊天圣跟着说道:&quot;如果说,永寂哀思是鬼道难得之极的宝物,也是临夜国不可或缺的至宝,没有它,才导致了整个仙国的亡国,这没有错,但若要遴选法力最强,威力最大的鬼道宝物,却不是永寂哀思,而是这本厚厚的书典,知道为什么么?&quot;</p>

&quot;什么意思?&quot;我皱眉看了一眼这黑不溜秋,总是给一层弄弄黑雾缠绕着的圣典。心中顿时生出悬念,这东西能够和祖龙硬飙,逼得祖龙懒得浪费体力和它继续磨下去,肯定是了不得的宝物,而且之前如果没有这东西,樊天圣早就给祖龙捏成肉酱了。哪还能在现在作祟?</p>

&quot;天地之道,神灵之为,不可见也,学问圣典,心思道术,则皆来睹矣,此谓之圣典,而天下之道,圣典学问,又分类而教,其中此鬼道圣典,便是鬼道最为珍贵之学问。而,众生必死,死必归此,所以,大家将此宝典谓之圣典,名字嘛,它有很多,你想听哪种?&quot;樊天圣笑道。</p>

&quot;哪种都不想听!&quot;我冷哼一声,双手快速结印,准备释放法术,其实我现在已经很吃亏了,八劫不但。连武器都没有,想要打赢他,就必须靠三兄弟了!</p>

&quot;有些仙家说,它叫六道圣典,因为众生必死,死必归此,归于六道之中,又有人说,它叫五道圣典,因为道教认为,人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道,而死了就入此五道书中,所以叫它五道圣典,还有人觉得,这本圣典还有个最厉害的功能,那便是转生之道,所以又称它为轮回圣典,转生宝典,但具我所见。它的作用更多是控制临夜国仙人、一切活物死之后的所在,故而叫六桥圣典最合适。&quot;樊天圣一边也召唤鬼物和三兄弟杠上,一边掩护尸鬼念咒。</p>

正准备讽刺几句这叨叨不休介绍神物的樊天圣,但这时候,牧中平也下来了,我脸色难看。说道:&quot;这张皮,到底是谁?&quot;</p>

牧中平犹豫了下,说道:&quot;小子,这些不重要了,她拿回了鬼杖,难道你想不到她是谁么?正是我的那位带着鬼杖和鬼石从内城出来的旧友。我当年带着她的尸体出来,后来豢养在了仙国,她的真正身份,其实是原临夜国的公主!也就是夜皇叔过继给紫卿云的公主!呵呵,也是当年我们靠着她才进入了内城附近……&quot;</p>

&quot;那李相濡的老妻陈风儿说是仙国公主子孙后裔……&quot;我忽然才想到了这茬。</p>

&quot;便是她的子嗣后代,可惜了当年我没有能好好的照顾她家遗留的子嗣。在我去她山中居所寻找时,其他道友已经趁机洗劫了她的道场,我以为她家人尽数都死了……却没曾想流落于民间。&quot;牧中平叹道。</p>

&quot;呵呵,一群丧心病狂的东西,真是死道友不死贫道的典范!&quot;我冷笑骂道,这些能活下来的道友里,终究有不少亡命之徒,甚至无耻之徒,看其他道友死了,熟悉的也可能会去将对方的老巢洗劫杀掠一空,毕竟没有了老怪物坐镇,其实什么都不是了!也不会和你去讲什么道义,弱肉强食下,选择资源就是活下去的有效选择。</p>

&quot;我当时安置她的尸体,所以去的时候难免晚了……&quot;牧中平似乎也颇为自责,不过当年把这尸体带出来,或许为了利益和合作外,也有和对方熟络的可能。</p>

我却不管这些,说道:&quot;你下来,也是想要站在樊天圣那边么?&quot;</p>

牧中平看向了樊天圣,目露复杂之色,而樊天圣却笑了起来。</p>

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