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沈飞上班的第一天,就收到了一封来自湘西的匿名信。</p>

这让他倍感好奇。</p>

努力回忆,也不记得有在湘西的亲朋好友。</p>

回到办公室。</p>

周玲芳已经为他泡了茶。</p>

因为误工一个多月,市局的案件暂时都由副队长王常山代理。</p>

沈飞倒是格外的轻松。</p>

他习惯性的点燃一根香烟,默默的吸了几口,才慢条斯理的拆开信封。</p>

周玲芳见状,就凑过去好奇问:“师父,这谁来的信啊?啧啧,都什么年月了,还写信?有什么事,打个电话,发个电子邮件不就好了。”</p>

沈飞摇摇头说道:“不知道,是从湘西发来的。”</p>

一面说着,一面将信从信封里取了出来。</p>

令人意外的是,信纸竟然是用烟盒的锡箔纸写的,一共有十七八张之多。</p>

沈飞随手翻看了一下,脸色就变得凝重了起来。</p>

这封信,竟然是闻展写来的。</p>

………</p>

沈兄:</p>

见信好,我是闻展。</p>

写这封信的时候,我正身在湘西一个小山村里。</p>

自北风号事件结束之后,你们被审查隔离,而我因为身份特殊,故得以提前结束了审查。</p>

我先是向上级领导汇报了工作,便请了一个长假。</p>

之前,我曾经说过,在接受调查韩志明及北风号前,我曾经在湘西地带调查‘活死人’事件,可一直都没有什么进展。</p>

联想到北风号上发生的事情,我认为湘西活死人事件,可能跟赶尸人有着密切的关系。</p>

所以,获得准假之后,我当晚就踏上了去湘西的路。</p>

一路上,我仔细回顾了一下北风号事件的始末。</p>

对心中的一些疑惑,有了点新的看法。</p>

不过,当时考虑的并未成熟,也不知道该如何付诸于笔下。</p>

抵达湘西之后,经过我近十日的走访,终于见到了一位百岁高龄的赶尸人。</p>

从而打听到了一些关于赶尸的辛秘。</p>

在湘西民间盛传三邪,分别是赶尸、蛊术、和落花洞女。</p>

根据这位赶尸人的讲述,赶尸这一行,流行于满清中期,实际是巫术的一部分。</p>

赶尸技艺的传承也很有讲究,一般来说,都是师徒关系。</p>

赶尸收徒,也有诸多的要求,比如身高、体力、样貌、胆量等……</p>

具体来说,就是要身强体壮,样貌丑陋,胆量过人者,才能胜任。</p>

赶尸需要精通画符念咒,同时必须学会三十六种功,才能去赶尸。</p>

第一件功,便是死尸‘站立功’,也就是首先要让死尸能站立起来。</p>

第二件功是‘行走功’,也就是让尸体停走自如。</p>

第三件功是‘转弯功’,也就是尸体走路能转弯。</p>

另外,还有‘下坡功’‘过桥功’‘哑狗功’‘还魂功’等。</p>

这些都充满了神秘色彩,令人心生畏惧。</p>

很遗憾的是,等我想要更深入了解的时候。</p>

老赶尸人却罹患中风,不幸离世。</p>

在他弥留之际,跟我说了几句有些特别的话。</p>

他说,赶尸之术,不过是蒙蔽世人的把戏而已。</p>

在当时之所以广为流传,其原因还是那个年代交通不够便利,人们比较迷信而已。</p>

且不可听信之。</p>

在老赶尸人离世前,和他的聊天中,我曾经谈及到北风号上的事情。</p>

当时老赶尸人并未发表任何的意见。</p>

可这个时候,当他说完前面这番话之后,用手指在我手心里写下了一个‘蛊’字。</p>

这令我茅塞顿开。</p>

离开之后,我又用了半个月左右的时间,深入湘西腹地,与苗人为伴,了解了他们的一些当地文化习俗。</p>

甚至在机缘巧合之下,拜访了几位蛊术方面的老人。</p>

他们说,蛊术之中,的确有可以令死人复活之法。</p>

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