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诸葛云开车下了高速,直接向巨鹿县黄马庄的苫草寺驶去。不多时,就到了寺门前。
苫草寺始建于明朝,历经多次翻修,如今保留下来的老物件已经不多了。
“老板,你再看看手机,就没有再具体一点的信息吗?这寺庙也不小了,就这么找下去那不是大海捞针吗?”陈知宇边找边不耐烦地说。
“你刚才不是看了吗,只有苫草寺这三个字啊!”罗康也不耐烦地回答到。
三个人又找了半个小时,仍然一无所获。
“诸葛兄,你算一卦吧,看看东西到底在哪?”罗康说。
“算一卦可以,但是我觉得不会有太大的帮助,卜算本来就是泄露天机的行为,为了减少遭受天谴的概率,卦象所指都很隐晦,对于找东西基本上不会有什么助益的。”诸葛云解释到。
“试试吧,死马当活马医,反正我们也没有别的办法了。”陈知宇说。
“那好吧!”诸葛云说着,掏出随身带的三枚古铜钱,很潇洒的将它们仍在了地上。
“怎么样?”罗康问到。
“此为履挂,意为脚踏实地。”诸葛云说。
“这什么意思?是让我们踏踏实实继续找吗?”陈知宇问到。
“这我就不知道了!”诸葛云说。
罗康思考了一会儿说“僧人们讲经参禅经常会在地上放一个蒲团,而且每次坐的位置都是固定不变的,你们看这大殿的地砖。”
听完罗康所言,陈知宇和诸葛云这才注意到,看似平整的青砖地板上,每隔一段距离就会有一个小小的凹陷,它们错落有致,分布在各处。
“你是说,这些青砖上会有魄存在吗?”诸葛云问到。
“试试看就知道了。”罗康说完就趴在了地上,用自己的小腹感知着魄的存在。
“有了!”在尝试了四块砖的时候,罗康突然欣喜的说。
“在哪里?”陈知宇急切的问到。
罗康此时已经站了起来,他说“这个家伙好像是个企业高管,我看到他正在一个挺大的办公桌前面处理文件,文件上有公司的名字,叫重庆鹏博文化传媒有限公司。”
“那这个魄并没有什么战斗能力了吧。”陈知宇说。
“这也自然,我姥爷给我的资料里,文臣武将大约七三开,属于战斗型的附魂人其实并不多。”罗康说。
“那好,这个搞定了,那我们去下一站吧!”诸葛云说。
开车走了十几公里,就到了爱华翰苑碑林,这里是九十年代兴建的人文公园,园内有众多名人书法作品的石刻摹本。张绍先的皇恩四世碑文就在公园的角落。
“这碑文原本是在牌坊上的,解放后牌坊被拆除,只保留下这四个字。”陈知宇看着广告牌,概括性的念了关于碑文的介绍。
“这个简单,不用我们四处找东西了。”诸葛云高兴的说。
“看我的吧!”罗康说完就把小腹凑了上去。
“这个人是个工程师,他正在一处高档商品房的建筑工地里,工程项目的名字是水畔家园,承建单位是常铁十六局。”罗康感知完毕后对陈知宇和诸葛云说。
诸葛云马上掏出手机查了一下,很快就找到了这个项目的信息。
“这个水畔家园在重庆的涪陵区,设计单位的名字是重庆安和建筑设计院。”诸葛云说。
“看来和朱允炆的转世一样,这张绍先的转世也不是战斗型的。”陈知宇说。
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