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其初衷是因为无情天道太过严肃,故而需要一些活力来调和阴阳,使得天地更好发展。所以说修士的出现是为了辅助天地,而不是天天逆天灭天。
在修士合道境界之时,为了参悟天地规则,修士时常得守住心,不敢太过情绪暴动,生怕让天地给抓去做了劳功,合道成为天地的一部分。
如今张玄觉得自己的合道期来了。
不过与合道境的修士那种被强迫不同,他这个就好得多。
一个是被天地这家黑店签下卖身契,一辈子都别想逃跑,一直要做工到死还不得薪资,就算表现好了也不过是安排一下化作新神,但记忆嘛也别想有就是。
一个是高薪聘请,就等同意,便可走马上任。报酬丰厚,而且五险一金(五德运道和天地权柄)。
虽然待遇很好,而且也很诱人,但代价也不小。
其一就是感情问题,作为天地的工作人员,是不能有感情的,不然会出大乱子,也就是要进入太上忘情阶段。
这个阶段会陷入一种绝对理智的状态,不过与传统的绝对理智不同,这种理智不会只为自己考虑,而是为了天地众生考虑。
就比如说一个地方的人族,因为滥砍滥伐,乱捕乱杀,造成怨气冲天,天地就会降下责罚。
但是天地无情,加上天地本身又不是真实存在,他只是天地的一种下意识,所以除了制造劫难外其他的做不了。
有句话叫一人得道,鸡犬升天。反之一人作恶,祸及苍生。
天地执法之时不可能只是动这一人,比如要动用地震和瘟疫之类的责罚,不可能只震动作恶之人的那一小块地方。所以这时的修士作用就体现出来了。
天地是一种很奇特的存在,它即可以为了一件破坏天地的事情责罚连带,比如惩罚一人顺便惩罚了其他人,甚至没有关系的也一样。
但有时候,舍小保大也是一定的,就像电车悖论,一和五的选择,对于天地来说永远绝对是五。
也就是说如果答应了与天地合作。
那么假设有一天,天地意识觉得人族是
天地的祸根,那么张玄就得充当剿灭人族的大魔。这便是太上忘情,一种极为可怕的状态。
虽然这事情有三皇在,绝对不会发生,除非是三皇都认为这天地之中的人族不行了,那他们会自己动手毁灭,然后再造一批出来。
其二便是自由问题,如果与天地合作,那基本与自由散漫无缘。
这些时日来,张玄与天地沟通过了(别问怎么给沟通的,两个都是无形无相又真实的存在)。
方式有两种,一种是直接合道天地,增加天地力量,也就是像合道境一样融入天地之中,但可以退出,不会被限制死。
另外一种便是天地借助张玄在天地之中行走执法,也就是说天地发现了一些处理不了的事情会来让自己处理,比如梳理山川地脉,修复其他修士斗法造成的天地毁坏,以及消灭一些不好的事物。
这两种状态都是太上忘情,虽然不至于丢失记忆,但人却会冷若冰霜。
作为大修士,张玄知道这两种情况都不是很好,因为有句话叫进来容易出去难,其不认为自己不到万年的经历能比得过数万年的天地影响。时日一长他也不确定自己能不能走出太上忘情地步。
再说他现在已经得道混元,只差开天辟地便可证道大罗之境,而且还是祖境大罗,能活过无量量劫的存在,会为了这点好处而放弃。
虽然天地开出的条件确实很诱人,天下无敌,诸天庆云。
只要答应合作,张玄便是天地之中的最强者,能执掌天地六成权柄,要知道哪怕是人皇,也只能执掌三成权柄,便能和大罗修士开战。而他执掌六成,说句不好听的,只要天地不灭,除了那几位大道化身和某些老祖,其他的都不是自己的对手。
甚至天地演化之功也由自己负责。说白了就是由看棋人一跃成为下棋人。
看棋人虽然能洞观全局,但终究动不了棋局,只能提点建议,而下棋人就是将众生棋子(命运)掌握在自己手中。
至于诸天庆云,先前在剿灭天魔洞窟之时,南离真人便诞生了一道太初赤炁。
天地有五德,
最高标准就是五炁,太始清气、太初赤炁,太易紫炁、太素白炁、太极玄黄炁,每一道需一会德运,也就是一万零八百善。
拥有一道,便可诸邪辟易,万法不沾。
而诸天庆云是五道德炁融合方才诞生一朵。
至于威力,玉清元始天尊的身边就有诸天庆云护身,能作为师祖护身之物,其威力如何自是不用多说。
只要有一朵庆云在手,一旦祭出,基本立于不败境界,就是站在那让人打,也别想破防,非祖境不能伤,而不是非大罗不能伤,两者可不是一个概念。
诸天庆云作为德运最高标准,就相当于大道颁发的奖章,一般的大罗太乙你动手试试。至于祖境另当别论,这些人有时是不给大道面子的,敢和大道掰腕子的存在。
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