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岳未远和珀莉雅的举止,李承志不干涉,也不勉强。只看着宿松,“说得如此郑重,好像有了不得的大事。
说吧,猎户旋臂能监听我的,暂时还不存在。
别站着好不好。您老那么大的年龄。您站着,我坐······。”
话为说完,宿松突然做出一个让李承志怎么都坐不住的举动,噗通一声跪倒“参见少主。”
李承志像是屁股装了弹簧一样跳了起来,“别别,你别······。啥?你说啥?少主?我怎么就成你少主了?
哎呀,再说啦,你先起来好吧。”
柏承诚有点离经叛道,但儒家基本的礼仪,他还是接受并认可的,比如忠孝仁义,尊老爱幼。
这缘于李衡源,他的父亲。李衡源坚持,儒家思想必须批判性接受,不可不信书,不可尽信书。精华的,可以发扬并融入时代性的新思想。比如‘忠’,可以忠国,忠义,而不能忠君。糟粕的,必须摒弃。比如三从四德。
就为了这个,跟李老爷子不合。李老爷子坚持圣人之言,后人没资格置喙。于是,李衡源成了三个儿子里的另类,也做出了另类的举动,离家出走,也入赘了别家。
柏承诚姓柏,在李横渠眼里,可不就是李衡源如坠柏家吗?好在‘柏承诚’愿意改叫李承志,这才让一直不怎么喜欢柏承诚的李横渠,老怀大慰。
柏承诚让李承志继承理性,就是他受儒家思想影响的一个典型例子。遵奉传统,继承烟火。但是他本体坚持性柏,也说明他赞成父亲的观点。
如此思想的李承志,
看到白发苍苍的宿老跪下,怎么坐得住?
宿老还想叩头,被李承志一把拉住,“不管什么情况,这个头都不能磕。您老是在折我的寿。先起来,有话坐着说。我有的是时间静听。
在会场说没有时间,那是恶心跟那伙混蛋扯淡。
来来,先坐下。喝口水,慢慢说好吧。”
扶着激动不已的宿松坐下,坚持将他按在座位上不准起身,“您老要是不坐着,我可就不听了。”
宿松无奈,连称罪过。
等宿老终于平静下来,李承志坐到他对面,静等宿老开口。他不坐下,宿老说自己不安。
······。
宿老说完,李承志终于明白了怎么回事。原来宿老在还未崛起的时候,被柏瑶瑾救助过。而且,柏瑶瑾还赠送了他一些钱财,一部不错的功法和一些武技。由此,才有了后来晋阶武帝且掌控了侠客行的行首不老松。
这对柏瑶瑾来说,应该只是信手而为。以她的实力和拥有的资源,帮助宿松的,不过是九牛一毛。此事,也如过眼云烟。
宿松和李承志不知道的是,柏瑶瑾的行动,是李衡源要求的。李衡源年轻时,还是有些侠义梦的。柏瑶瑾是为了讨李衡源的欢心。
没错,是柏瑶瑾追的李衡源。芸芸众生中,缘分就那么奇特。孤身在外的柏瑶瑾,一眼就相中了风度翩翩,气质与众不同的李衡源。
至于婚后,李衡源在家庭内部的地位被柏瑶瑾压制,那是没办法。柏瑶瑾的‘妖精’性子,和齐天的战力,李衡源还能怎么办?当然,在人前,柏瑶瑾还是很给李衡源面子的。
李承志听明白之后,笑着说“别别,您老千万别以仆从自居。云叔知道吧?对于他,我也是尊为长辈的。
其实,你完全不必因为我母亲的随手之举而过分在意。我想我母亲并没有施恩图报的意思。”
柏瑶瑾确实不存在施恩图报的想法,随手的事而已。但在有侠义思想的宿松心里,滴水之恩,当涌泉相报。救命之恩,那就是再生父母。他的年龄看起来比柏瑶瑾和李衡源大得多,认义父义母是不可能的。于是自认为柏瑶瑾之仆,愿意众生侍奉。
柏瑶瑾哪里愿意郎情妾意的二人世界还带个尾巴?带着李衡源悄然消失了。畅游星河,主要是满足李衡源收集古董的爱好。柏瑶瑾有的是钱,也没隐瞒李衡源。而且,她还有储物空间。于是,李衡源心甘情愿地吃起了软饭。给自己找个理由,收集古董是为了保护华龙古文明。
若干年后,柏瑶瑾怀了柏承诚,两人这才隐居华龙偏僻之地始皇星。哦,也算不上隐居,他们在猎户本就不算什么名人。
李承志知道柏瑶瑾的性格,感到不可思议,柏瑶瑾会行侠仗义?救助宿老,说不定跟行人随手给路边的乞丐丢几块钱一样。所以,他怎么都不能接受宿老自认老仆的想法。
宿老不干啊,有恩不能报,一直是他一块心病。这么多年始终找不着柏瑶瑾,直到柏承诚出名,他的方方面面都被人挖掘出来,宿松才在网络上看到。 柏承诚父母失踪,全世界都知道。那么,就只能报答在柏承诚身上了。
宿老的意思,整个侠客行,都将是柏承诚的忠仆。以他在侠客行的威望和对侠客行的控制力,完全做得到。
李承志坚辞不受。宿松坚持如此。
最后,李承志妥协道“你我心里有数就行。为了行事方便,就不对外公开。”李承志的想法是,你爱怎么想就怎么想吧,放在心里好了,不必付诸实际。
宿老‘心领神会’,“一切听少主吩咐。”宿松以为柏承诚是要他们在暗地里行事,配合柏承诚的大计。
反复纠正宿老对他的称呼之后,终于可以闲聊了。
这时候,华坤麟的电话适时打进来,关系的问题,跟岳未远,宿老一样一样的,柏承诚的补充,对他在武圣殿的权益并未有多大变化呀?唯一的纠正,也就是让众人出钱出力而已。这一点,意义很大吗?
李承志哈哈大笑,“还有你想不明白的事?呵呵,那就继续想去。”
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