牛油果提示您:看后求收藏(第960章 无间洞虚 (求订阅、月票),我有一卷鬼神图录,牛油果,笔趣阁),接着再看更方便。

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他似乎并不意外,以江舟的传承与此时的道行,竟会不知“洞虚”。

直接解释道“古经有言山中有洞室,贯通诸山,通达诸天。”

“正所谓,天无,谓之空,山无,谓之洞,人无,谓之房。”

“上古仙真,能上天,能入地。能居山,能照人,”

李伯阳微顿,看向江舟“亦能入天无山无人无之间,此谓之‘无间’,以黍米容山岳,囊括,天地亦不能载,”

“‘无间’亦有别类,山腹中空虚,是谓洞庭;人心中空虚,是谓洞房;天地中空虚,是谓洞天。”

“洞虚之所,不存于天地之间,而存大千人心之间,非虚非实,有无之间,是谓无间。”

似乎是怕江舟无法理解,李伯阳摊开手掌,掌上有法力涌动,出现了一颗颗气泡般的光影,一颗一颗彼此紧密相连。

“佛门说虚空,说梦幻泡影,这大千世界、芸芸众生,皆如泡影,却也有些道理。”

“这些泡影,便是我等所存之天地,”

李伯阳指着这些气泡相连之处说道“而泡影相连之处,紧密无间,虚幻空无,那‘洞虚’便存于这‘无间’之间。”

江舟看着这些泡影道“空而无空,空中妙有,非空非有,即空即有,随众生心。”

李伯阳叹道“江兄果然道行甚深,连佛门精义亦如此精通觉悟,伯阳佩服。”

“确实如此,佛门之中,便称此无间洞虚,为虚空法界。”

江舟笑了笑。

说起来玄乎,不过若用“维度”来形容,那就很简单了。

这“无间”大概可以看成是不同于这个宇宙的维度。

虽有不恰当之处,却也是这么个意思。

“我等宗门万载传承,对上古之事,也尚有几分消息,”

“传说上古之时,有地仙之界,有四九重天,乃仙真神圣,道祖佛陀居所,”

“便存于‘无间’,却能出入有无之间,诸天诸界,随念化现,思之在此,顾之在彼,”

“只是不知为何,上古之时,似有大灾劫,令群仙自封无间,化为虚无,”

“连地仙之界、四九重天也破碎,散入大千有无之间,”

“上古道经,常有种种洞天、福地、靖治、水府、神山、仙岛之说,其实便多有四九重天碎片所化。”

李伯阳稍稍顿了顿,似在斟酌词句“江兄之师门‘方寸’,应当便是在此类之中吧?”

江舟心中已经微起波澜。

四九重天……

三十六重天……

对上了啊,那不是传说……

有无之间……

难怪他吹牛将方寸山吹得震天响,却也没有人怀疑过方寸山究竟在哪儿。

这些仙门名教,怕是在门中都藏着那所谓的“洞虚”。

将他吹的方寸山也当成了上古地仙界、三十六重天的碎片所化洞虚。

既是洞虚,存于无间,自然不见于世间。

心中思绪翻飞,面上也不见异色。

只是微微一笑,李伯阳等人也只当他默认。

至于为何他明明来自无间洞虚,却不知此说,倒也不足为奇。

他们自己也曾有机缘入无间洞虚潜修,在师门长辈说破前,也只当是某个特殊所在。

江舟在他们看来,本就是于红尘历练,并不足为奇。

江舟沉吟道“你与我说这些,难不成,那百里天街,便是一处无间洞虚?”

李伯阳却道“是,也不是。”

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