第二百二十四章 研讨会

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说完，傅松专门往建委那堆人看去，等了差不多半分钟，也没人开口。

唉，就这水平……。

“行吧，我举个例子。三五、四五计划期间，有人提出要扭转北煤南运的局面，于是就把相当一部分煤炭勘探力量和投资集中在江南9省，造成很大的浪费。同志们，江南有煤吗？有！多吗？虽然不多却也不算少。但跟北方比，就显得微不足道了。所以，在江南投入大量资源来找煤，是一种投入产出比极低的行为。这就是典型的生产力布局不合理，这种错误做法造成的危害相当深远，对当前生产和未来的发展带来了严重困难……。”

会议室里又乱起来，大家交头接耳，议论纷纷。

傅松自然知道他们在讨论什么，笑道：“我现在是从学术的角度来谈问题，对事不对人，没必要大惊小怪的。好了，我们继续。生产力这个概念很大啊，也有点玄妙，什么都能装，很多同志会摸不着头脑。在这里我们不谈概念性问题，只谈具体问题。那么生产力布局的本质是什么？只有搞清楚这这个问题，在将来的土地规划和城市规划中，我们这些规划者才能做到有的放矢，事半功倍。”

故意停顿了几秒钟，傅松这才道：“我认为在现阶段，生产力布局归根结底是资本在地理空间上的布局。”

前一秒钟还乱哄哄的会议室，马上变得安静下来，地理系的老师们还稳得住，建委的人都有些目瞪口呆。

建委的一个人站起来道：“傅同志，我不同意你的观点！我们是社会主义国家，社会主义国家怎么可能有资本呢？”

傅松扭头看向那人，有点眼生，年纪不大，应该是刚参加工作不久。

有人反对是正常的，没人反对才是不正常的，更何况是初生的牛犊，一股子不服劲儿，像极了当年的自己。

所以傅松一点都不生气，伸手示意他坐下，笑着道：“大家别一听资本这两个字就觉得是洪水猛兽，也不要把‘资本’作为资本主义的特有范畴。资本是个中性词，没有好恶的说法，因为资本本身没有主观意志，资本只是人们主观意识的放大器。在马克思、恩格斯生活的时代，资本是资本家的私有资本，为资本家所用，而马克思的《资本论》是以私有资本为研究对象的，所以马克思关于‘资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西’这一着名论断，也是针对私有资本。”

“刚才这位同志说，社会主义国家不可能有资本的存在，这就不实事求是了。我们都说，物质决定意识。任何特定的经济现象，都是特定的社会历史条件的产物。这个特定的历史条件，不仅包括这种经济现象赖以生存的社会经济和政治原因，而且还包这种经济现象赖以存在的社会物质原因，也就是一定的生产力发展的程度和水平。对于这个认识大家认不认同？”

看到大家或快或慢地点点头，傅松笑道：“我们姑且认为这一认识是正确的，普遍的，那么可否用它来重新认识资本？马克思说过，商品经济本质上要求资本，并对资本生产的极限，即资本存在的社会物质条件有过全面论述。”