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士燮在交州的西部,尤其是交趾地区威望很高,他曾就学于颍川刘陶,喜欢研究《春秋》,今年已经差不多六十岁了,在仓耀祖的印象中,士燮就属于那种人老精鬼老灵的典型,交州风云变幻,只有士家屹立不倒。

士家在新莽之乱时移居交州,数百年来,在交州已有了巨大的声望。及至士燮,差不多达到了士家威望的巅峰。

士燮不太喜欢战争,他自诩是个文士,所以不可避免地就要用一些阴谋诡计,作为交州的地头蛇,士家可是很难斗的。

这段时间汉室很颓,威严不彰,士燮有点沉不住气了,他想把交趾刺史朱符干掉,然后把自己的几个弟弟推上各郡太守之位,然后请朝廷改交趾刺史部为交州,嗯,最好能让他当交州牧。

当然这是不可能的,朝廷不可能公然违背三互法,让士燮担任交州牧绝不可能,不过,不管士燮是不是交州牧,他都是交州的土皇帝。

仓耀祖希望能和士家合作,而不是对立,但想要合作,就得拿出一些实力来。趁着交趾刺史朱符还在位,仓耀祖准备向南海郡、珠崖郡和合浦郡下手了,这三郡都临海,便于仓耀祖的水师发挥。

等到拿下了交州这三郡,仓耀祖才会和士燮谈,他希望引导士家往中南半岛方向走。交州这摊子事后续怎么发展,还得看看再说。

珠崖郡就是珠崖洲,也就是海南岛,珠崖有时单独设郡,有时合并到合浦郡去,仓耀祖希望能把珠崖洲全占下来,打造成他的南海基地。

这可不是个小工程,仓耀祖准备把他交给荀攸,给荀大谋士找点事做,以免他老是琢磨汉室的前途命运问题。

秦朝是第一个统一的王朝,但人们对秦朝的认可度不高,反倒是推翻秦朝的汉朝得到了大家的真心拥戴。

像荀彧和荀攸叔侄这样想的人其实是很多的,就像揭阳人吴砀,就只愿意为刘表和刘备效力而不愿出仕孙权,吴砀还聚兵对抗孙权的统治,是宁为汉臣的典型人物。

所以,想要代汉自立,还有很长的一段路要走,这段路就是江东大汉子民的心路,得民心这种事要扎扎实实地去做,日积月累地去做。

仓耀祖修建这座巨大的九天玄女像,也是为了争夺江东父老的民心,让他们内心更加认同自己,跟着仓耀祖去赢得更多的胜利,更大的成就。

九天玄女娘娘自然是道家的信仰神祗,道家主要就是黄老和老庄,道家的几个关键人物就是黄帝、老子和庄子。

其实道家非常适合作为汉民族的信仰,道家和儒家、法家、墨家、兵家、阴阳家、纵横家、名家、杂家都有诸多关联,更容易深入人心。

九天玄女娘娘也是很多仙神信仰的原型,比如南方的妈祖。

春秋时,吴王无道,玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身下凡,受聘为越国国师,训练出六千君子军。在吴越战争中,六千猛士所向披靡,成功助越灭吴。

所以九天玄女在江东的地位非常高,无论是哪一支山越都很崇拜她。

萨公主也很支持这个雕像的修建,九天玄女像的容颜就是萨公主亲自设计的,她还专门用几块很大的灵汐石打造了一套法阵,据她说,可以帮助收集信仰之力。

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