第211章 炼化灵宝，感受死亡

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其实，身为金仙，想要晋升太乙之境，也需要领悟某种大道法则，只有领悟到某种大道法则的本源力量，并将这种大道法则力量化为己有，才有资格称之为太乙境。</p>

吴楚原本的打算，是直接领悟五行大道，毕竟五行本源他都已经领悟过了，对领悟五行合一的大道法则本源，应该会有不小的帮助。而且五行大道，也是那三千大道中最基础，也是最重要的大道之一。所以领悟这条大道，可以说是顺理成章之事。</p>

但为何那么多生灵都领悟了五行力量本源，可在之后的大道法则领悟上，却并没有全都选择领悟五行大道呢？</p>

青丘璃给他的答案是，五行大道法则中，各种力量之间的互生互克，其实要比他想象的复杂得多。也许入门比较容易，但想要将其悟透，并能将其化为己用，却并不容易。</p>

话虽如此，但吴楚也不会轻易去选择领悟死亡大道，他只需要稍稍领悟一下这股死亡法则之力，做到能够初步驾驭它，不让它跟体内的功德之力起冲突就可以了。</p>

功德之力拥有祛除体内负面力量的功效，一旦他不控制那些功德之力的话，进入他体内的这些死气，就被功德之力驱除，而功德之力也会因此而损耗。</p>

相比死亡之道，他更希望能够领悟的，是五行大道，或者阴阳大道。当然，多领悟几条大道，也没什么不好。</p>

毕竟想要晋级大罗之境，就得多领悟几条大道法则才行。</p>

大罗包罗万象，无所不能，要是没能多领悟几条大道，好意思说自己的道包罗万象，无所不能吗？</p>

当然，这所谓的‘无所不能’，大半都是吹出来的。</p>

真要计较的话，就连鸿钧老祖都不敢说自己无所不能。</p>

而据吴楚的那些大罗朋友们讲，大罗之境，自身领悟的大道法则越多，修为才能越强。</p>

而五行可以逆转阴阳，这两条大道，完全可以说是相辅相成的大道。他的这些大罗朋友们，基本上都会这两种大道。</p>

不过他们都有自己主修的道，比如青丘璃的幻之道，红云的浮云道，镇元子的镇元道，女娲的造化创生之道……不过他们的道，显然都没有到达化腐朽为神奇的境界。</p>

将来女娲的造化创生之道化腐朽为神奇，创造出人族，这才有资格成就圣人。后土的轮回之道化腐朽为神奇，身化轮回，元神永镇地府，这才有资格在她的轮回之地内称无敌。</p>

不过现在身为巫族的后土姐姐，显然不会特意去领悟那些法则力量，更加没有领悟轮回之道的想法。</p>

毕竟他们巫族的修行，只需不断激发血脉力量就可以了。</p>

虽然至今吴楚也没有定下自己未来的主修之道，但他倒也不着急，毕竟主辅之道，是可以随时替换变更的。就像后土小姐姐将来以祖巫之身，化身轮回一样。</p>

有这么多强大朋友的帮助，吴楚对自己的修行方向，早就有了一个非常明确的规划，不会找不到方向。</p>

沉浸在修行当中的修士，一般是感觉不到痛苦的，他们不是沉浸在感悟天地大道法则之中，便是沉浸在吐纳灵气带来的快乐当中。但被死气笼罩的吴楚，却在痛不欲生中硬撑着。</p>

因为有后土小姐姐在一旁看顾着他，他觉得自己应该拿出点硬汉气质来，免得被后土小姐姐当成连巫族的巫女都不如。</p>

可感受着自己身上的肌肉逐步萎缩腐烂，越来越多的死气从黑棺之中漫出，覆盖在他的体外，体内生机逐渐绝断，这种感受着自己正在逐步走向死亡的古怪感，简直令人头皮发麻。</p>