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“晚辈遵命,这就将您的话转告给龙王!”

青龙恭敬应答,而后便转身离去,它的身躯庞大,可在这数万里深的海底,却也掀不起任何波澜。

“纪元之劫?也是机缘之劫,这等大世怎么能少的了我们龙族!”

老龙轻言自语,而后便闭上了混浊的双眼,他的头顶有一颗巨大的龙珠在煜煜生辉,照耀着它残破不堪的龙躯,它也在养精蓄锐,等待着再最后为龙族发挥一点余热。

西方佛界,大雷音寺里,众佛陀尊者正在向阿弥陀请教佛理。

端坐在紫玉魔狮背上的文殊尊者,手持一块玉如意,做掐诀微笑的慈悲状,向阿弥陀请教道。

“我佛,弟子想向您请教,如何才能达到大圆满之境界?”

阿弥陀宝相庄严,庞大的佛躯犹如金铸,他佛口不张,却让所有尊者菩萨听到了他的教诲。

“牺牲自我,超越自我,为了利他,发起无缘之慈、同体之悲名愿,此谓清净大愿、大悲大愿,或者大行大愿。总而言之,菩萨道有四个方向、目标---慈、悲、喜、舍,这是四大行愿,一切的修行都要朝这个大方向去做。换句话说,修佛的人做人做事,离不开这四个字的内涵、标准、原则。到了最后,连“慈悲喜舍”也要舍掉,终将达到大圆满清净觉性的境地。”

“阿弥陀佛,弟子收教了。”

文殊尊者头顶后面的慧光之轮越加明亮,经由阿弥陀的悉心点拨,他明破了困顿已久的苦楚,越加的修为精进了。

“诸位,可还有需要探讨之佛理?”

见到文殊尊者有所悟,阿弥陀点头微笑,这文殊是他的几个弟子之一,阿弥陀对他也比较上心,解决了一个人的困顿之后,阿弥陀又看向其他人问道。

“我佛,我想向您请教一下,如何引导众生开悟?”

普贤尊者打着赤脚,手持一个清净琉璃玉净瓶,他躬身向阿弥陀请教。

阿弥陀也耐心的回答了他。

“当你站在鱼缸外面欣赏鱼的时候,你会发现鱼缸非常美丽,鱼也非常美丽,而当你身处鱼缸里的时候,你就和各种各样的鱼有了矛盾,为了争夺一口鱼食,抢夺舒服的地盘,和其他鱼进行战斗,甚至鱼有了社会,有了鱼首领和鱼民,而当你用鱼观鱼就有了美丑,甚至因此产生了繁殖欲望,用你的鱼的审美观,希望和漂亮的鱼在一起,讨厌不漂亮的鱼。”

阿弥陀停顿了一下让普贤尊者先领悟一下,再继续开讲。

“而当你的思想又回到鱼缸外面观鱼的时候,那么鱼它都是鱼,鱼都长一样,你绝对不会对任何鱼产生繁殖欲,看所有鱼都一样美丽,鱼缸里的一切都是那么美好,没有了矛盾,没有了纠纷,没有了贪婪欲望抢夺占有,甚至对鱼没有了淫邪心,那么如何能在身处鱼缸的时候也能这样呢?”

阿弥陀慈祥庄严的看着普贤尊者,想让他来回答。

普贤尊者眉头不展,思索再三也无法解释,他只好摇头向阿弥陀请教。

“弟子不知,请我佛示下。”

阿弥陀开释道。

“独自和天地精神相往来,而不傲视万物,不谴责是非,不陷入矛盾,不陷入欲望,你的精神已经超越了你的肉体,你不再是一只鱼。当你站在鱼缸外面看鱼缸的时候,你就不再是一只鱼,你就能发现天地之大美而不言!你在鱼缸外面观鱼的时候,鱼缸很美丽,鱼很美丽,入了鱼缸才会发现鱼的欲望,鱼的思想,鱼争地盘,子非鱼安知之乐?但是因此发现了鱼的苦,而自己也陷入苦里面体验这些乐这些苦,然后再站在鱼缸外面观鱼就能体会和明白鱼的感受。”

说罢,阿弥陀佛光普照,犹如大日当空,庄严的禅机响彻整个灵山。

“我佛需要开释世人,需要涅槃寂静,涅槃又叫做开悟,寂静就如同宇宙一样的寂静,宇宙空无一物,却又包含所有,在房子里如果没有人,没有鬼,没有神,没有声音没有生物,那么这一种安静就如同在宇宙中一样安静,如此众生才能开悟。”

“阿弥陀佛,我佛慈悲!”

“阿弥陀佛,我佛慈悲!”

所有僧侣双手合十,高唱佛号,在阿弥陀的佛偈之中,得以开悟。

这厮说了这么多就是没有提到佛,狼子野心昭然若揭,他想灭掉所有生灵的信念,只留下佛族。

良久之后,阿弥陀再问。

“可还有需要探讨的佛理?”

诸菩萨尊者皆是恬静的摇头,阿弥陀伸手遥遥指向大夏帝国的方向,开口说道。

“那个方向魔灾频出,阿楠嘉业可曾前去?”

“回我佛,他二人已经下山,如今已到大商帝国境内。”

文殊尊者躬身对阿弥陀回道。

阿弥陀微微的头,而后示下。

“让他二人动身前去大夏帝国,那里才是魔灾之重,切勿不可耽搁。”

“是。”

文殊菩萨点头应了,便闭上双眼悠然好似入梦之中,其实他是在用神慧与阿楠嘉业通话。

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