枫渡清江提示您:看后求收藏(第六百七十三章 倭国士子眼里的天朝盛世,穿越明朝当暴君,枫渡清江,笔趣阁),接着再看更方便。

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“你有没有发现他们的工人穿的很好?”

多田荣回道。

“注意到了,和他们的老板一样好,不知道的,会以为是他的朋友,但这样的老板,当着也许会没意思吧,人赚钱不就是要显得比别人优越嘛,服装上体现不出来,如今看来地位上似乎也体现不出来,工人可以逼着老板去告状。”

武藤正宗回道。

“你说,明国是怎么做到的?”

多田荣问道。

“这就是我们来这里留学的原因,不过,我想可能跟他们的君主有关,以及跟明国人自身也有关系,我注意到了,他们的文化水平都普遍比我们倭人高。”

武藤正宗回道。

“自由是比生命还尊贵的东西,我们汉人既然是天朝之民,最应该拥有的权利就是自由的权利!”

“可朝廷现在却不停地给我们戴紧箍咒,不准我们做自由交易,不准我们自由创造财富,一会儿说是为了民族利益,一会儿说是为了环境保护,一会儿又说是为了我们的健康!”

“我们就像是一个巨婴,一个没有长大的娃娃,朝廷总是不放心我们,可我们想说,我们已经长大了,你们说,是也不是!”

“胡扯!你对你很不满,我能自由的结果你的生命吗?只讲权利,不讲义务,别以为,我不知道你们这些自由派士子包藏的什么祸心,无非就是想土地自由交易,能在关内开矿,甚至能重开青楼!毕竟去关外海外还是要麻烦一些,那里也没有这里的配套好!但你别忘了,一个人一旦自私到只为了满足自己的,那他就离灭亡不远!”

而当武藤正宗和多田荣来到京师最繁华的棋盘街时,竟还看见有许多士子集中在这里互相演讲或辩论着,甚至二人还听了一会儿。

“武藤君,这明国果然是学风斐然之地,在大街上慷慨激昂讲说自己观点的士子竟这么多!你听见了吗,他们已经在争论自由、权利、义务这些,我听得不是很懂,但我知道,我们的士子大多数还在为如何恢复主权,怎么结束分裂而争论,而他们已经在争论思想上的事了!”

“而且我发现,他们的士子好多!感觉满大街都是。”

多田荣这时候说道。

武藤正宗则道“我看过他们翰林院自己出的数据,明国生员率已达百分之三,也就是说,有较高学识的读书人都近千万,识字人数也更加可怕,这应该也是他们强盛的原因吧,他们所争论的已经不仅仅是一个民族的生存,而是更深层次的理论,我们来这里,是一定会学到东西的!”

“首先要学到的就是,他们的君王是怎么做到这一步的,据我所知,他们接下来还要打算加大免费教育的力度,要增加免费教育年岁,甚至还要立法,要求适龄孩童必须读书!你说,这样的国度能不强盛吗,悲哀的是,我大和的人还在忍饥挨饿呢。”

“你了解的真多。”

多田荣回道。

“要拯救我们自己的国家,就得详细了解明国,就得做足功课!”

“据我通过各项资料分析,他们明国的巨大变化,是从现任皇帝天启即位后开始的,而且之前应该进入了衰退期,但就这么短短四十来年,这位铁血帝王,就让他的帝国发生了翻天覆地的变化!”

“我虽然不是很清楚他具体说和做了什么,甚至按照某些文人笔记,他还做了什么不少恶政,但我认为他能让明国走到这一步,一定有我们不知道的原因。”

武藤正宗说着就又道“来这里,我们一定要搞清楚!”

“不只是你一个人在这样想,我倭国很多士子都在这样想,但他们很多人认为我们首先要做的就是全盘汉化,一切的失败皆是汉化的不够彻底。”

多田荣回道。

“不一定!明国强盛肯定与如今这位被他们自己的国人暗地里骂为暴君的大明圣皇有很大关系。”

武藤正宗说道。

武藤正宗和多田荣在来大明之前,就由自己学校的校长写了推荐信给先来大明留学的倭人士子滕野,托其照顾,且也给了二人这滕野在大明的地址。

因此,两人也就按照其校长给他们的地址,找到了滕野。

“滕野师兄,您好,我们是江户朱子学堂的儒学生,我叫武正宗,他叫多荣。”

武藤正宗在见到滕野后就先自我介绍起了,并也介绍了一下多田荣。

多田荣也立即伸展开手臂,叠手在前,行汉礼“师兄好!”

滕野回礼后,点了点头,问“你们为何要来天朝留学?”

“想在这里知道挽救我大和之道!”

武藤正宗回道。

“嗯嗯!”

多田荣也点头。

“跟我来吧。”

滕野也就带着这二人一边往大明京师师范学堂里走,一边说道“要想挽救大和,我大和首先就得彻底汉化!这是唯一办法!我大和之所以未能与中华一致,就在于我们在唐朝大化改新后,由野蛮步入文明时,未汉化得彻底,首先就在于我们只学了佛与儒,却差了道!这是我在明国留学多年后的想法,你们以后会知道我为什么这么看的。”

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