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当时,梁启超就是中国考古学会会长,还做了“中国考古学之过去及将来”的演讲。</p>

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演讲的内容就不说了。</p>

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主要是述考古学跟金石学的关系以及其他,不重要。</p>

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重要的是,当时梁任公就被这帮老外刺激的不行。</p>

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要知道中华文明五千年的口号可是梁任公提出来的,有着,五千年文明史的中国,从事考古工作都是一些所谓的外国汉学家,为首的就是瑞典人安特生、法国传教士古生物学家德日进神父、曰本人鸟居龙藏等等。</p>

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他们以各种名义来华,并将考古所得的实物与资料非法运送归国。</p>

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梁任公非常的愤概与不满,一直希望国内有专门学者来做考古工作。</p>

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奈何,当时的中国根本就没有专业的考古学家,于是,梁任公也只好让自已的儿了</p>

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梁任公对自家儿了梁思永的期待就是,“为中国民族在这一专业学问领域争以世界性声誉。”</p>

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对于这一点来说,梁思永确实做到了。</p>

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1924年,他从清华毕业之后就考入了哈佛,主攻考古学和人类学。</p>

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当年,梁思永从哈佛学成归来,加入史语所,经历了李济主持的两次殷墟发掘之后,梁思永就成为殷墟考古的领头雁。</p>

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他是第一个把西方考古的类型学带入国内的田野发掘之中的考古人。</p>

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民国初期,国内考古学领域几乎是一片空白。</p>

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而,直到1926年,李济主持山西X县西阴村仰韶文化遗址发掘,他成为第一位独立主持发掘遗址的中国学者。</p>

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也正是因为此次的考古发掘,让李济被后人称为中国考古学之父。</p>

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然而,主持考古发掘,尤其是田野考古,李济很多时候也是力不从心,没法了,他学的是人类学,对于考古学,他是半路出家,并没有受过正统的现代考古学训练,所以梁思永硕士毕业论文刚完成,就赶紧让他归国帮忙。</p>

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这也是为什么,梁思永参与两次殷墟发掘,就成为殷墟考古的领头雁的原因。</p>

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后来李济调去筹备中央历史博物馆之后,年纪轻轻的梁思永,就已经成为史语所三组考古组的实际负责人。</p>

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然而,梁思永在殷墟的田野发掘工作,取得不少的成果,却也付出了不小的代价,日后,他就是因为在殷墟发掘,身体落下的病根的。</p>

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抗日战争爆发后,殷墟的发掘工作也陷入了停滞。</p>

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在李庄的时候,梁思永病发,差点就身亡。</p>

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是傅斯年电告国府高层,甚至,直接找到了常凯申校长,才特批经费治病救命。</p>

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然而,他也因为这次大病,身体不再适合主持田野发掘工作。</p>

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……</p>

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实际上,梁思永之所以让人惋惜,更多是因为他短暂且灿烂的一生,让人动容让人尊敬。</p>

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他虽然不像吕彦直那样英年早逝,但是他的命运却更加的坎坷。</p>

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空有一身学问,却因为身体的拖累,最终累死在他一生所热爱的考古事业之中。</p>

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莫鞑说</p>

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嗯,很喜欢梁思永先生的故事,他的一生都让惋惜。</p>

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顺便说点题外话,已经走签约流程了,还没投资的大佬可以下手了。</p>

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