梦吴越提示您:看后求收藏(第636章 广德盛世,挽明从萨尔浒开始,梦吴越,笔趣阁),接着再看更方便。

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新兵团操典、训练、武器,与主力兵团大同小异,唯一的区别是军旗。

黑剑的含义不言而喻,就像太上皇说的那样,用手中的剑,为帝国开辟更多土地。

六月二十日,第十三兵团首批八十名夜不收,由副官刘子才率领,经瓜州入江南,进入驻地。

七月一日,第二批三百名掷弹兵由吴淞口经松江府,进入太仓,接替第八兵团防务,何龙州率领第八兵团第一营与刘子才完成交接,前往浙东进行登岛训练。

七月二十日,第十三兵团主力一万五千余人(包括七千辅兵),全面接管苏州、太仓、松江等地,清丈亩开始由太仓苏州向江南各府县全面铺开。

广德二年八月初一日,内阁首辅、建极殿大学士、太子少保乔一琦病重,已到弥留之际。

太上皇一面命御医全力救治,一面携广德帝,两宫太后,文武大臣勋贵宗亲数百人,前往南京朝天宫祈福。

刘招孙已经失去康应乾,乔一琦是他在这是个世界上的最后一个挚友。

他跪在真武大帝神像前,涕泪横流,一边叩首,一边疯狂念诵经文,只求真武神能让乔大嘴多活些时日。

八月初五日,乔一琦病逝。

~~~~

受太上皇影响,南北各省兆亿百姓纷纷设坛为乔阁老祈福。

乔一琦德高望重,这些年来与人为善,除了嘴巴大一点,与世无争,是个好人。

有关乔阁老病危的哀诏传到杭州。

杭州府城也和其他地方一样,在城西孔庙设立祭坛,官民纷纷为乔阁老守灵,是谓“哭庙”。

八月八日、九日,以倪用宾、今人瑞为首的一批生员聚于孔庙为乔阁老“哭庙”。

随后,诸生向时任杭州知府的江国治进呈揭帖,诬告督查吕维初贪赃枉法,盗卖常平米仓米千余石并分摊到各户补齐。

吕维初本是张允修得力干将,两个月前,他被张经略派来杭州,推行清丈亩。

在第十三兵团进驻杭州之前,吕督查在杭州步履维艰,死了几个手下,自己也差点被打行弄死。

直到黑剑兵团派来一千名战兵,进驻杭州府城,形势才发生重大变化。

吕维初为给属下报仇,立即对杭州豪强催征赋税,对拖欠赋税的缙绅严刑拷打。

这就是杭州“哭庙桉”的导火索。

八月十五日中秋节这天,杭州一部分前明朝的进士、举人、贡监生员(共计共计五百一十七人),聚集到府城孔庙痛哭流涕,哭完之后开始辱骂新政,焚烧黑剑军旗,最后裹挟上千百姓,冲入知府衙门,将十几名值班的官吏活活打死····

知府江国治快刀斩乱麻,请求驻军将暴民生员一一逮捕。

杭州生员被逮捕后,邻近府县的生员缙绅也有样学样,跑到孔庙又哭又闹,攻讦张允修属下贪婪无度,拒不上缴拖欠税赋。

太上皇被此事惊动,将吕维初拘审,三法司和蓑衣卫细细审问后,最终生员控告的揭帖被证实是诬陷。

江国治大怒,却将此事以“亵渎首辅,构陷干吏,聚众倡乱,摇动人心”为名上疏南京。

《种菜骷髅的异域开荒》

最终,广德帝下诏,将参与此事的生员全部定为死罪,用强力保障新政继续推行。

据史料《研堂见闻杂录》记载:此桉“重辟者二百七十人,凌迟者十八人,其余绞者数十人。”

史称“哭庙桉”。

哭庙桉是前明缙绅势力在江南,对大齐统治的最后一次反扑,自此之后,帝国新政畅行无阻,一往无前。

此事平息后,广德帝乘胜追击,下令全面废除江南各地前明生员免税免疫特权——北方早已废除。勒令一万五千多名生员限期补交拖欠捐税。

违者,革除功名,斩首弃市,家卷发配库页岛充军。

十月份,各地生员缙绅被迫补交借捐、亩捐、房捐、铺捐、船捐、盐捐、米捐、饷捐、卡捐、炮船捐、堤工捐、板厘捐、活厘捐、草捐、芦荡捐、落地捐等几十种捐税。

截止广德二年十二月,大齐国库收得江南各府县生员缙绅补交捐税共计一千三百万两。

鉴于赋役制度繁杂混乱,弊端丛生。

广德二年年底,户部向南方各省宣布:

“休养生息,盛世滋丁,永不加赋”,将丁税按地亩征收。

广德三年初,进一步将“摊丁入亩”推行江南各地,彻底废除了通行千年的人头税。

摊丁入亩虽没有《齐朝田亩制度》那般激烈。

不过,这却实实在在减轻了江南无地、少地农民的生育负担。

此举,也为接下来帝国轰轰烈烈的人口爆炸性增长,广德盛世,废佛运动揭开了序幕······

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