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莫拉莱斯跟着门多萨去市舶提举司,卡洛斯和雷耶斯几人也不想闲着。</p>
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他们本打算直接下船进城去查探,但是却被船上的西班牙人告知,必须等到市舶提举司前来核验了众人身份之后才准许入城。</p>
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一行人直到门多萨等人返回,身后还带着六个身着黑色吏服的市舶提举司的官方人员。</p>
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这帮人依次将门多萨船上的货物清点了一遍,同时给每个船员进行了登记,并且发给一个身份证明。</p>
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只有有了这个,外来人员才能够入城并且在客栈等地方投宿。</p>
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早已经被震撼过了一番的莫拉莱斯和卡洛斯、雷耶斯等人在门多萨的带领下到港口租用了一俩马车,朝乾州城驶去。</p>
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马车行驶在平坦的路面上没有一点颠簸,双开门的设计更是让车内显得宽敞整洁,加上整体密闭的设计,让乘坐者很有安全感。</p>
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车里,莫拉莱斯用惊骇的语气向主教雷耶斯描述着自已所看到的一切。</p>
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“天主在上,这个吕宋将军府是一个文明不下于我们的强大政权,这里的所有人都明白自已该做什么事情,神父,马尼拉恐怕要永久离开王国的怀抱了。”</p>
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“天主自有安排,我等只需要顺从主的意志即可。”</p>
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莫拉莱斯说着说着情绪开始低落下来,雷耶斯一边安慰他,一边和卡洛斯一样朝马车外面东张西望。</p>
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乾州城的城门宽阔的不像话,完全不似大明城门的规制。</p>
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刘锡命作为后来人,自然知道城墙对于现代城市完全没有什么鸟用,只是眼下吕宋还处在不安全的阶段,因此也只能先依靠修建城墙来保卫众人。</p>
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不过他还是按照后世的需要,要求城门加宽加高,以免未来必须要另行拆除。</p>
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这一幕在卡洛斯等人开来,就显得更加宏伟壮丽了,吕宋将军府的强大在众人心目中开始构建起来。</p>
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一进入城南的南华门,一条足够八辆马车并排而驶的宽阔街道笔直地延伸进入到城里,街道两旁插有指路牌,上面写着“为公大道”几个字。</p>
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现在为公大道都快成为刘家势力的标配了,几乎所有村镇城池的中心路段都是同一个名字,</p>
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为公大道两边,是用红色、蓝色、黄色、白色等各色琉璃瓦和外墙面修建起来的中西混合式五层楼房。</p>
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之所以是中西混合式,是因为原八连城中的工匠已经开始吸收西班牙人的建筑模式进行创造发挥。</p>
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整个乾州城的建筑更兼偏向古代汉唐的结构,飞檐翘角较为平坦,而非内地那种尖尖的翘起,给人以古典朴素的感觉。</p>
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同时乾州城的建筑也并非一味使用中式的圆柱,刘锡命此前便提出过要求,允许试验性地尝试将罗马柱、圆顶等风格进行融合,这才有了卡洛斯等人眼中的恢弘壮丽。</p>
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因为人口的原因,眼下乾州城只有城南完全得到了开发,马车行进在里面,人来人往,繁华如织。</p>
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雷耶斯如眼之处,尽是一片欢声笑语。</p>
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衣着朴素但整洁干净的明国妇女,留着总角的懵懂孩童,坐在街角茶馆或是咖啡馆里晒着太阳的老人,让整个乾州城显得生动而又活泼。</p>
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“那是什么?”,雷耶斯指了指道路尽头的一个大型广场附近周围的几栋建筑问道。</p>
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斜顶,高梁,大开间,让这几个建筑显得十分特别。</p>
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“那里是胜利广场,周围是新修建的将军府衙门和乾州城大祠堂。”</p>
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见雷耶斯不太理解什么叫大祠堂,门多萨赶忙补了一句。</p>
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“大祠堂对于吕宋人来说就相当于咱们的教堂,听说以后婚丧嫁娶、生老病死都要在那里举行仪式,不过他们不拜天主,拜的是他们自已的先祖和圣人。”</p>
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“最近听说乾州城的汉民又在集议院中提出了申请,要求将妈祖搬入祠堂供奉,听说将军府已经同意了。哦,妈祖就相当于他们的海神。”</p>
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“这帮该死的异教徒”,雷耶斯深吸一口气。</p>
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“对了,听说吕宋将军府允许多明我会继续传教,那我们的教堂在哪儿?”</p>
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门多萨指了指原本的马尼拉城方向,“教堂还在堡垒里面,梅尔乔主教就在那里。”</p>
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“快,快带我们去”,雷耶斯有些欣喜地喊道。</p>
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