136.赈灾潜规则

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德郡王和小仇大人同意让我们在庄园安置灾民，并不是给你和我展现个人实力的舞台，只是想要利用咱俩的田庄解决难民积聚都城的麻烦而已，顺便再从我们这两只肥羊的身上薅点油水。

换句话讲，咱们难兄难妹就是替虎狼官员跑腿办事的肥羊，要想平平安安保命，必须时时刻刻牢记两大生存法则——顺从和低调。

所谓顺从，就是不能和官府对着干，咱们商贾是弱小的蚂蚁，而高官各个如狼似虎，实力悬殊巨大，我们不能干拿鸡蛋碰石头的傻事，要想保住家中的产业，该向恶势力低头的时候，绝不能端着清高的架子硬刚，否则转眼就有可能落得家破人亡的悲惨下场。

所谓低调，就是不要和高官抢风头，拿这次赈灾来说，尽管我们出钱出力、鞠躬尽瘁，可是对外必须把功劳说成是德郡王和小仇大人的，而且咱们为难民提供的衣食标准，不能比赈济所的高，不然消息一旦传开，官府的面子可就挂不住了。

官员最在乎声誉，那些贪污了赈灾款的贪官尤其害怕被非议，假如咱俩做的太好，就会反衬出其他人的差，到时候虽然百姓会夸赞我们，可是负责赈灾的官差却会视你我如眼中钉，日后必会用尽手段打击报复，咱们谁都别想安安生生做生意。

纵观古今，锋芒毕露的商贾无一能得善终，我们只是普普通通的商人，不是救苦救难的观音菩萨，按照官府的标准让灾民活着渡过难关就好，旁的事最好不要多做，即便你想帮那些可怜的孩子，也不能大张旗鼓地行事，施与难民恩惠的事，做的越低调越好，你理解我的意思吗？”

“明白了。”景栗不是敷衍，而是心服口服，她真真切切地意识到自己方才的圣母心过于泛滥，差一点就给凤临阁招来大祸。

偶像剧里的大女主都有一颗感天动地的圣母心，男主和男配的主要任务是协助她完成一项又一项救人救世的圣母任务。

而到

景栗这里，套路再次失效，她身边这位说不清是男主还是男配的米子游，堪称摧毁圣母心的绝世高手。

米子游看似油腻浮夸，可是心思缜密深沉，对局势与人心的分析相当透彻，一言一行皆会权衡利弊，算不得堂堂正正的正面人物，可至少是有血有肉的实诚人。

在生活的重压之下，每个人都不可避免地一步步走向庸俗，许多人会选择以虚伪假面掩藏内心的世俗算计，很少有人像米子游这样坦坦荡荡地直诉心中的谋划盘算。

他讲的话无比现实，尤其是最后一句，既是精辟总结也是神预言，明初富可敌国的沈万三，清代风光一时的红顶商人胡雪岩，归根到底皆死于锋芒过甚，在以农耕为本的封建社会，地位卑下的商贾阶层只能夹起尾巴低调做人做事。

最传奇的商人，是通过“奇货可居”走上政坛的吕不韦，一路豪赌一路爽赢，封侯拜相，权倾朝野，直登人生巅峰，甚至还是秦始皇存在于野史中的亲爹，但最终也只能落得饮鸩酒自尽的惨烈结局。

无论是米子游还是景栗版的楚凤鸣，都没有吕不韦的智慧、魄力与运气，二人所求并非是改变阶级，而是踏踏实实做生意，仅此而已。

高官欺压民商的社会现实，他们二人无力改变，所能做的只有在既定游戏规则下谋求出路。

景栗从米子游那番话之中悟出了一个重要道理——

不切合实际的圣母心必须舍弃，在当前的任务模式之下，面对一重又一重现实难关，她自保尚且不易，哪还有余力顾及其他。

至于米子游，他之所以把赈灾背后的潜规则告诉“楚凤鸣”，主要是因为二人即将合作安置灾民，总不能眼睁睁地看着“圣母大小姐”做得罪官员的傻事，万一真出了事，他也会受牵连。

另外，他纵然是俗心俗肠，但并非坏人，没有普度众生的高尚情操，可是在不影响自身利益的情况之下，见到深陷困境之人，能帮还是会帮一把。