猫腻提示您:看后求收藏(第十四章 青春逼人绽光明,择天记,猫腻,笔趣阁),接着再看更方便。

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当那三名天机阁的画师惊呼出声后,大船上有很多人猜到了徐有容用的是什么剑,只是因为太过震惊,完全不敢相信,直到此时听到茅秋雨三人的话,才最终确认原来真的如想象那般。

一片死寂,悄然无声,只有洛水轻轻拍打着船舷。

人们看着远处那座被雨雾与雪烟笼罩的石桥,看着那处仿佛仙境般的画面,震惊想着,难道大光明剑要重新现世了?

无数年前,国教南北分流之始,初代南方圣女在天书陵里观碑悟道,由秋至夏,最终于神道之前的亭下,创出了两大道法。一种便是据说最为高妙难懂的“春去也”,而另一种便是传说中的大光明剑。

大光明剑拥有越俗世的神圣意味和难以想象的恐怖威力,与国教的日和卷、白帝的焚海诀的第七式,两断刀的“破天”以及陈氏皇族枪法里的“秋杀”,并称为大6五大绝招。

日和卷体悟天道、忘星海,焚海诀霸道无双,两断刀杀尽众生,霜余枪漠看世间万物凋零,各有其道,胜在气质与精神,而大光明剑则有所不同,更像是对星空的一种祭奉,是对剑道的一种越。

大光明剑是一种难以想象的剑法,没有具体的招式,更像是万剑的精魄,繁复无比的星光轨迹,最后用一种最简单的方式呈现出来。

这种剑法最简单,也最复杂,每道光线便是一剑,而光线行于天地之间,可以拟形万物,无远弗届,只要身处天地之间,如何能避?

除了传说中的“春去也”与“光阴卷”,国教里再也找不到如此玄妙难懂的功法,想要学会。自然也特别困难。习剑者必须对世间万般剑法都有自己的清楚认知,再借助斋剑里的神圣气息,将那些剑道方面的认知与国教正统的道法完美地结合起来。

要学大光明剑,必须需要借助斋剑里的神圣气息进行感悟,很多年前周独夫闯上圣女峰,把斋剑带走,大光明剑就此失传。

“大光明剑不是已经失传了数百年了吗?”

大船上的人们看着仿佛仙境般的奈何桥。看着烟雪里若隐若现的徐有容的身影,忍不住出震惊的低声呼喊。

凌海之王说道:“斋剑已经重新现世。”

直到此时。人们才知道原来徐有容此时手里的那把剑便是南溪斋的斋剑,紧接着,人们又想起陈长生在周园里现剑池的传闻,心知这把斋剑必然是离宫还给南溪斋的,不禁觉得这件事情有些乱。

莫雨看着奈何桥,柳眉微挑。

想要感悟体会斋剑里的神圣气息,除了时间没有别的任何方法,当年斋剑还在圣女峰时,也不是历代圣女都能掌握大光明剑。那些掌握了大光明剑的圣女,也往往是要在境界大成之后,靠着数十载的岁月才能彻底通悟,她很清楚,徐有容上个月才满十六岁,从离宫里拿到斋剑不过七日时间,那么是怎么做到这一点的?

就在船上的人们震惊无语的时候。桥上的画面再次生了变化,无数道明亮却并不刺眼的金色光线穿透烟雪,照亮了桥下的洛水与两岸耐寒的柳枝,仙境顿时变成神国,石桥似乎便是通往神国的那条道路。

至此再无猜疑,徐有容用的果然是大光明剑!

光线透雪而出。雪烟里光影转换,生出无数道若有若无的痕迹,那些痕迹尽数都是剑意,凝而未动,隐而未。

如果那些烟雪里的光线与事物相触,那么这无数道剑意便会随雪而至,遇雨则显。虽然直至此时,人们还没有看到这些剑意变成真正的剑招,但已经隐隐感觉到,有无数剑招隐于其间。

这便是大光明剑最可怕的地方,如果陈长生举剑相迎,那些剑意便会自生变化,谁能够破除天地之间的光明?

如果是像茅秋雨、凌海之王这等距离神圣领域只差一步的强者,自然可以凭借雄浑的真元与高深的境界强行碾压,破掉徐有容的大光明剑,只需要付出相应的些微代价,可是陈长生与徐有容境界仿佛,真元数量与神识强度甚至远远不如对方,如何能够破掉这一剑?

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