崔大仙人提示您：看后求收藏（第二十一章 师出道门,魅声蛇影,崔大仙人,笔趣阁），接着再看更方便。
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我这次去寻我师傅的地方，叫崆峒岛，这与崆峒派和崆峒山没有任何关系。就是一桌风景宜人的渔家小岛，确实适合养老。</p>
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我师傅生性洒脱，不愿受清规约束，一向是游历四方，我想怹老人家若不是为了疗伤定不会委身我师叔祖门下做个火工道人多年。这事咱也不敢说，咱也不敢问啊，纯属我猜想。</p>
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我跟我师傅学徒，那纯属散养法，怹得意了就一本正经的教我一些，心思不在了就由我去玩，但是对道术基本功的修炼是很苛刻很严格的。</p>
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我们道家祖师老了，位尊天庭无上天尊，老了即李耳，字聃。汉族，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老了乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老了》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老了被尊为道教始祖。</p>
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《道德经》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。正所谓存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气运行，这是后来“金液还丹”、“大小周天”等功法的滥觞。</p>
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我们道家功以修身，治已，长生为目的，主要有正一、全真两大派，两大派分若干宗派，两大派外也还有若干小派。各派在其功理、功法方面也各具特色。尽管如此，无论何宗何派其修持功夫都以炼养阴阳、性命双修为第一要义，都以返璞归真，天人合一为最高境界，都以维护苍生或延年益寿和长生不老为最终目的。</p>
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道家功非常注重个人修为的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的修道之人付出了毕生的心血和精力。道家的主要修炼主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等，下面作以简明介绍：</p>
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所谓心斋，“斋”即清心之义，心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄了·人间世》：“唯道集虚，虚者心斋</p>
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所谓踵息，指内呼吸功深，而达于踵。据《庄了·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”意思是说：古代修道的人，他们睡觉不会做梦，他们醒来不会忧愁，他们吃 东西不求厚滋味，他们的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，可以由内直接到达脚后跟；平常之人的呼吸，只能够由外到达于咽喉。这是修道人所用的内呼吸，与平常 人所用的肺呼吸，决不相同。一般人用深呼吸，炁机最多只能到达丹田；而有道真人的呼吸，却可以直接到达足后跟，可见古代修炼的真人，已经具备很深的修炼功 夫。</p>
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