原始哲学家提示您：看后求收藏（第四十一章 尾兽居所，少年因陀罗与阿修罗（多图）,忍界之老哲学家,原始哲学家,笔趣阁），接着再看更方便。
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自辉夜吞下第二颗果实，羽衣立志传播爱与查克拉到现在。
已经过了十个春秋。
这十个春秋里。
在环游忍界的过程中，为了防止尾兽们互相争吵，以及其他人滥用他们的力量，大筒木羽衣给九只尾兽慎重挑选了它们的故乡。
小守鹤居住的风之沙漠。
小又旅居住的幽密竹林。
小矶抚居住的环岛湖泊。
孙悟空居住的环山岩壁。
小穆王居住的红枫树林。
小犀犬居住的钟乳石洞。
小重明居住的接天藓地。
小牛鬼居住的云雷之峡。
以及九喇嘛居住的森林。
同时，羽衣创立了以维护和平传播与爱为宗旨的忍宗。
在创立忍宗的过程中，大筒木羽衣一副平常人的样子，为了摸透人心，并没有使用除了身体力量之外任何的能力，风尘仆仆，走遍了忍界的每一寸土地。
遇桥断则修桥，遇林挡路则披荆斩棘。
日月兼程，以星月为伴，风餐露宿，以天地为家。
一路走来，获得了不少人的跟随。
而在这两个目的都完成之后，羽衣回到了最初和辉夜、羽村居住的村落，把这个羽衣一生的记忆开始的地方，划为忍宗的总部。
并且在这里迎娶了羽织，生下了因陀罗和阿修罗这两个孩子。
几年的时间里，因陀罗和阿修罗茁壮成长，兄弟俩很是亲密，哥哥因陀罗经常照顾弟弟，弟弟阿修罗也总是围着哥哥转。
“为何人会行善？”
“因为行善后被人感谢的感觉很愉快。”
“而为了让自己更加愉快。”
“人就会做更多的善事。”
“这就是行善的轮回。”
羽衣看着下方的忍宗门徒，讲述自己关于行善的轮回的感悟。
忽然，有一个模样清秀的少年发问道。
“父亲。”
“我们忍宗的人因为掌握查克拉，同时也不愁吃不愁穿，所以能够安心去行善。”
“但是一般的人呢？”
“许多人可能连自己的生存问题都无法解决，那这个时候，行一件善事可能要耗费他们很长的时间甚至于他们的生命。”
“这个时候，他们还应该行善吗？”
大筒木羽衣点点头。
“他们应该。”
“因为他们行善后有发自内心的愉悦。”
少年继续问道。
“行善后他们的确有发自内心的愉悦了。”
“但是行善的过程中呢。”
“行善的过程中他们必然会遇到劳累和痛苦啊。”
“要知道，并不是人人都像父亲您这么强大。”
大筒木羽衣摇摇头。
“因陀罗，你好好想想吧。”
这个时候，另外一个响亮的声音响起了。
“羽衣，你可别误导孩子了。”
大筒木羽衣眉毛挑了起来，这声音....
随着黑光一闪，一头黑色潇洒短发的宇智波哲登场。
“哲，你怎么来了？”
大筒木羽衣很是惊喜，因为已经有近十年的时间都是自己独自一人了。
宇智波哲摸了摸背挺得直直的因陀罗和昏昏欲睡的阿修罗的小脑袋。
“因陀罗和阿修罗已经长大了。”
“我再不来，孩子就要被你教歪了。”
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