原始哲学家提示您:看后求收藏(第五十二章 大文科!忍者的过去、现在、未来与忍者的基本修养!,忍界之老哲学家,原始哲学家,笔趣阁),接着再看更方便。

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“忍者的过去、现在、未来与忍者的基本修养?”

“没错。”

宇智波哲点点头。

这门课,是他借鉴前世所上大学时的大文科,也就是文史哲同时学习的历程而预备精心开设的一门课程。

文史哲三科,和诸多理科、工科科目不同,是对思想层面的建设。

忍者的过去,它代表着历史。

并不是每个人都要学历史,但是每个人都潜意识中都在使用历史的一些思维方式。

“我先问你们一个问题。”

“能达到现在的高度,你们每天肯定对自己有一定的目标、一定的总结吧。”

宇智波哲问道。

“那当然。”

宇智波斑双手抱胸。

“不总结今天,怎么能知道明天的前进方向,怎么能保证在明天能有所进步?”

旁边,不管是羽衣、羽村、因陀罗、阿修罗,还是千手柱间、漩涡水户都摇头晃脑表示赞同。

“这就对了。”

宇智波哲手掌一拍,眼神更加有光。

“那我们来类比推理一下。”

“个人的成长需要总结。”

“那是不是一个组织,比如说我们木叶村的成长需要总结?”

“再逐层递推。”

“是不是火之国的进步需要总结?”

“是不是忍界的进步需要总结?”

其余几人思索了一下,好像确实是这样,点了点头。

“那对忍界每个时间段的总结是什么?”

宇智波哲讲到兴奋处,猛地一拍桌子。

“不正是忍者的历史吗!”

“哦!”

千手柱间恍然大悟。

“原来还能这么想!”

“我从来没有想过我那记录每一天修炼状况的一小本日记能够和历史扯上关系。”

宇智波哲严肃看向千手柱间。

“不要小瞧你的日记。”

“你的日记,他就是你这个人的编年史。”

“他记载了你的本心,你的梦想,你的爱和情感,你的生活,你的未来...”

旁边,宇智波斑深有所感,因为他也是一个爱记日记爱总结的人。

“这么看来。”

“假如没有日记,那宇智波斑距离成长为现在的这个宇智波斑应该还要有一段时间。”

“嗯。”

宇智波哲点点头。

“以古为镜,可以知兴替。”

“其实历史很多时候在不断地重演。”

“知晓了历史的一些事情和对应的结果,自己在处理事情的时候就能有自己相应的判断了。”

大筒木因陀罗点点头,他正是通过看忍宗内父亲的那些藏书和宇智波哲带给自己的书,才形成了自己的一套思想体系的。

“在做任何事情前,看清过去是最重要的,因为这样才能对所做事情的一整套体系有所把握。”

“当然除了看清过去之外,还要把握住现在,继往开来。”

“现在,是孩子们认为最重要、心里最关心的时刻。”

“不讲现在的话,他们很多会认为你在说假大空的话,讲没有用的知识。”

“所以,在这门课上,我同时会联系过去的实例类比正当时的忍界,让这群孩子们在征程上更加有干劲。”

说完过去后,宇智波哲继续阐述自己这门课。

“还有未来。”

“世界是属于他们的,也是属于我们的,但是终究还是要属于他们的。”

“必须把关于忍者未来的一系列问题跟他们讲清楚,这样他们才会有一个更加长远的目标。”

“做开创者...”

“永远比做追随者更加带劲!”

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