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趁着煮酒煮肉的空档,赵主父率先打开了话匣。
田瞀闻言笑道“想不到老朽的贱名,竟亦能传到赵主父的耳中……”
“田先生这话说的。”赵主父笑着说道“当今世上,谁人不知田先生乃靖郭君的心腹幕佐,就连薛公(田文)亦持长者之礼以待先生……薛公能有今日的威望,先生功不可没。”
“赵主父言重了。”田瞀连忙谦逊地说道“此皆「魏处」、「夏侯章」、「冯谖(xuān)」、「公孙弘」几人的功劳,这些年轻俊杰,才是薛公如今的左膀右臂,至于老朽,半截入土之人,哪里值得赵主父夸赞。”
他口中所说的「魏处」、「夏侯章」、「冯谖」、「公孙弘」几人,皆是薛公田文座下的门客,据说田文曾在薛地蓄养三千门客,只要你是有一技之长的“士”,都可以投奔他,在田文府上吃住,无论呆多久都可以。
不得不说,这个标准非常低。
要知道这里的“士”,可不是蒙仲这种正儿八经的“甲士”,也并非是“儒士”、“道士”等掌握了至少一门学识的“学士”,大多都是一些其实经不起推敲的那种“士”。
比如说,有个农民不想再种地了,自己买把利剑,学几手剑术,他也能跑到田文的府上以“游士”、“士侠”自称,混一口饭吃,总之只要有一技之长。
是故,薛公田文手底下才会有“鸡鸣狗盗”之徒,说白了,即会学鸡叫的人,与擅长偷盗的人——还别说,多亏了这两位“鸡鸣狗盗”之徒,当年薛公田文才得以从秦国逃回齐国。
就连鸡鸣狗盗之徒都可以成为田文的门客,可想而知这个“士”的标准有多么的低,而这也导致有许许多多的人自称是士,
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