鸟飞梨落提示您:看后求收藏(第一百三十四章 先师育人,螳螂刀,鸟飞梨落,笔趣阁),接着再看更方便。
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“对!有一部佛经上提到过,性光的根源,来自于每个生灵的慧性,也叫灵性。而想要培养灵性,最终见到性光,还得经过玉清天的考验。佛经上说,玉清天的考验便是德行!
德行有四种,分别是品德,功德,阴德和道德。
有品德之人,会受到周围人的信任和爱戴。大家对他怀有好感,尊敬他,崇拜他。这个时候,玉清天就会从周围生灵所回馈的感应中获得灵性能量的支持。
有功德之人,做了许多好事,善事,无论他人知不知道,玉清天都知道。这个时候,受恩之人在心中所散发出来的感激之情也会化作灵性,然后在玉清天的引导下,精确地聚集到他的身上来。
有阴德之人,即是做过一些有益于人们死后的事,例如对过世之人的尊重,对父母和长辈的孝心,完成故人临终前重托等。据说阴德获得灵性的速度会品德和功德还要快,因为人死后的意识感应会更强。
最后一种,也是活得灵性最多的一种德行,名字叫道德。
根据世人的说法,道德就是助人得道,对人持道。在佛经里,道德就是点悟众生,点拨愚昧之人,拯救良心和灵魂被执着所束缚,被所污染,被情感所困惑,帮助痛苦中挣扎之人冲破黑暗,引导他们去求上,求道,求善,解除心里压迫。
至圣先师在《易经》中也提出了‘厚德载物’,这里的‘物’是指财富、福报、修行,同样也包括了‘性光’。
没有一定德,是承载不了性光,生成不了性光的。所以这也是少有魔修、妖修练成性光的原因,除非这些魔和妖,也一心修德
神王大人,不知道仙界是不是也是这样的情况?”
贝鲁鲁一边听平铨的话,一边陷入了深思,随后长出一口气,复杂地点点头说道
“没错,修仙界也是这样,凡是修成了阳神光圈的万族都很有名,其中确实很少很少见到魔族和妖族,数量最多的就是人族、精灵族、妖精一族和佛修一族哎,看来这个想法是太天真了,若真是这样,估计整个螳螂妖族也没几个能练成的
宝贝大人这次修成性光神眼,没想到也是机缘巧合,多亏受到了你们人族理念的熏陶。”
“不光是性光神眼。”
人杰在旁边又补充了一句
“这次要不是人族功法,恐怕我都不能及时把你召唤过来,也根本撑不过昨日的战斗。”
“哦?宝贝大人你还练成了啥功法?”
贝鲁鲁好奇地问道。
“我还练成了一门奇功,名叫《御兽经》,准确来说,应该是其中的《本命兽契约法》,情况是这样的”
“天啦撸!”
等人杰介绍完后,贝鲁鲁将他的大眼睛瞪得更大了,他惊讶地问道
“我知道人族尽喜欢创造些奇奇怪怪的功法,但还真没具体研究过,人族的功法都是这么逆天的吗?你们这个世界还有哪些仙门?他们的功法是怎样的,你们说给我听听看。”
几人顿时你一言我一语,将自己听说到的十四仙门功法情况大致地向贝鲁鲁说了一遍。贝鲁鲁听完后,眼睛里突然冒出了小星星,他整头妖都兴奋了起来,直接跳下了乌力的背,开始背着小手走来走去
“不对劲,不对劲,你们这个小世界不对劲!我原来就觉得奇怪,你们至圣凡界飞升上来的人族,明显要比其他凡界的人族强很多!原来我还以为是那奇怪的吟诗能力,现在看来,根本就不是,你们无论是武道意境、修行功法都很不一般,而且每一个人,都很都很唔”
贝鲁鲁似乎是有了一些头绪,但又说不清道不明,正在组织着语言。
“很智慧?很礼貌?很博学?很自律?”
罗横尝试开口地问了一句。
“对对对!就是这种感觉,从你们这出去的人族,明显在这几方面都要强很多,现在修仙界的残余人族,基本上都是以你们至圣凡界的为尊了。
可以说,在你们这帮人的影响下,如今的修仙界,如今的念安城,所有人族都感觉是脱胎换骨了一样,不再像典故记载的那般咄咄逼人,那般自私自利,那般内讧不休。”
随着贝鲁鲁的这一句感慨,密室中沉默了一阵,然后几小异口同声地说出了四个字
“天道书院!”
罗横更是忍不禁感慨
“至圣先师,克己复礼,安邦治世,不仅明德于天下,还为人万世师表看,真乃圣人矣!”
。
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