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李沆听得来劲,兴趣盎然道:“这样的生意当然是前景可观啊!不过毋公子你得讲讲滑竿是如何使用的!”

李沆讲出滑竿是如何使用的话,一听便知他是个北方佬。

没错,李沆是北方人;确切地说是洺州肥乡(今属河北)人。

李沆是太平兴国进士,通判潭州,迁著作郎、直史馆;真宗即位后为参知政事,咸平元年(公元998)加平章事、监修国史,累加尚书右仆射。

河北人李沆当然没有见过蜀地人使用的滑竿,恐怕连听也没有听过。

刘敏见李沆如此询问,便将屋地上一张藤椅子抓在手中放在李沆面前道:“滑竿酷似北方人乘坐的小轿,譬如在这把藤椅子上捆绑两根能扛抬的竹竿和木棍,一个人坐着两个人抬就是滑竿!”

李沆“哦”了一声,茅塞顿开道:“原来是这玩意儿,可谓简单啊!”

赵恒一旁哈哈大笑,道:“毋文攴的车马滑竿行开张后,学生给您租用一副滑竿;你可以在汴梁城四处转悠一番,不要整天钻在你那三尺书屋里跟文字打交道!”

李沆捻须而笑,道:“毋公子你继续往下讲啊!老夫在汴梁城待的时间已经不断,像公子这样描述城市景观者还真没有几个,老夫还想聆听你叙述!”

刘敏见说,毫不客气地接着前面的话继续往下讲:

汴京城水网纵横,舟楫云集,穿过东京城的河流有蔡河、汴河、五丈河、金水河,架在这些河道上的桥梁有32座。

特别是与黄河沟通的汴河,“岁漕江、淮、湖、浙米数百万(石),及至东南之产,百物众宝,不可胜计。又下西山之薪炭,以输京师之粟,以振河北之争,内外仰给”。

汴京外城共有城门14座、水门7座南薰门、南郑门、万胜门、新郑门、固字门、西水门、新郑门、戴楼门、广利水门、普济水门、陈州门、东水门、新宋门、新曹门、东北水门、陈桥门、新封丘门、新酸枣门、卫州门等。

内城有城门10座,如宋门、曹门、大梁门等。

皇城辟有六门,其中宣德门是皇宫正门高大雄壮。

如果说汴河、蔡河、五丈河、金水河是东京城内的四条翠绿色的玉带的话,那么横跨于四河之上30余座桥梁,星罗棋布于京城之间,更像是镶嵌在这四条玉带之上的一颗颗璀璨的明珠,给京城平添了几分点缀;使其在宏伟之中不失秀丽。

汴河之上有虹桥、相国寺桥、州桥等14座桥梁;蔡河之上有龙津桥、新桥等13座桥梁;金水河之上有白虎桥、横桥等3座桥梁;于五丈河之上的有小横桥、广备桥等5座桥梁。

这些桥梁的架设使京城东西可以贯通,南北可以直达,极大地方便了京城的交通运输,保证了京城的物质供应,也给京城人们的日常生活带来了诸多便利。

许多桥梁的位置,均处于京城内的交通要道之上;如果说从宫城南门宣德门向南,经里城朱雀门直达外城南薰门的“御街”是当时全城布局的中轴线的话,那么,“御街”与汴河相交的州桥一带则应是全城的正中心。

其他如广备桥位于通往重要驿站“陈桥驿”的要道之上;蔡市桥位于通往重镇封丘的要道之上等。

城区之内许多桥梁附近还成了城内的闹市区或商业中心,如从州桥向南到朱雀门外的龙津桥一带是全城著名的商业区,闻名遐迩的“州桥夜市”就位于该处。

汴河东水门外的虹桥一带,堪称东京城的东大门户;大相国寺前的相国寺桥处,其实是深入城区的一处汴河港口;或者可以说是东京城内的一处大型货物中转站。

遍布东京城内众多的佛教寺院中,以相国寺、开宝寺、天清寺、太平兴国寺最为著名,号称东京四大寺院。

刘敏讲述到这里兴趣盎然道:“汴京城有这么多的城门、城墙、河流、桥梁、酒楼、闹市,即便久居京城的人也不一定将真个城内的景观转悠完毕,我们的车马滑竿行就是为看景观的人提供服务的!”

李沆听刘敏滔滔不绝地将汴梁城的景致、街市、内城外城、桥梁、河流介绍一番,禁不住看向她道:“毋公子咋就对汴梁城如此的熟悉和了解,老夫一大把年纪了也只是个一知半解!”

刘敏讪讪而笑,道:“处处留心皆学问,小可为了兴办车马滑竿行;拿出半年时间对汴梁城里城外进行了考察,才得出这些节点来!”

李沆扬声大笑,忽又说道:“看样子毋公子才是学富五车、满腹经纶的人!”

李沆说到这里,脑子里不禁灵光一闪,凝视着刘敏心道:“如果让这个小子给老夫做书童那才是最为理想!”

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