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最后一幅果然是文字版的说明,上面的字迹不像小篆般顺畅优美,而且剥落残破的厉害。

范老矗立良久,才缓缓地说道“这是大篆,由于字迹已经剥落严重,我就说说大概意思吧。”

“老聃为周敬王管理典籍之时,发现一隐秘。遂追查其因,不料为……(应该是那个隐秘的人吧,这里缺失了。)所知,那个隐秘之人要杀老聃灭口,老聃便辞官隐去。

当那人去老聃家中之时,发现他早已经离开,便一路追杀,直到散关关下。关守尹喜救下老聃,老聃便着《道德经》一书算是酬谢。这应该就是紫气东来的由来吧。之后,老聃便失去踪迹,有人说他一直向西,直到昆仑山,拜见西王母去了。”

“紫气东来不是预示着好事吗?”小辣椒有些不解地问。

“当然是好事了,老子摆脱了追杀,尹喜得到了《道德经》最后成为了道教祖师之一,不都是好事吗?”袁老师笑着解释道。

“老子不是西出函谷关吗?怎么成了散关?这散关难不成就是函谷关?”此时金钢狼不知什么时候凑了过来问道。

“春秋时秦地并非现在的陕西,而是甘肃陇西甚至更西一带。因秦人先祖为周王养马有功,才封犬丘为秦地,才有了秦人之称。后因救助周幽王有功劳,才成为诸侯国。而犬丘的位置应该是现代的甘肃省清水县附近。

后来周室东迁,秦地才慢慢向东扩充。老子所在的春秋末期,秦虽然一直在争战,一直在拓展地盘,主要是向西和南北,战国时才逐渐向东。

而函谷关在河南省,那时是周的大本营。而散关就在现今的宝鸡,也就是古时的岐山。当时周封秦为诸侯国时,地域就是岐山以西。而战国初,秦国并不强大,直到商鞅变法后才慢慢强大起来。

所以,西出散关才更靠谱些。而尹喜就是天水人,据记载他就是散关的关守。而且古昆仑山就在秦地西边,所在壁画上说老子去昆仑山找西王母也是要经达散关的。”袁老师证据充足地稀释了老半天,可金钢狼似乎还是有些晕晕乎乎的。

范老等他们都安静下来了,才继续说道“始皇欲寻长生之药,故去拜访西王母而不可得。遂将山中之人尽俘获,未曾想却有一老者出洞,自称老聃。

始皇大喜,因老聃已二百余岁,必已得长生之术。遂请回长安,然老聃至骊山便困于此,登仙而去。其尸身不腐,始皇便葬于帝陵。”

“我才不信他能活二百多岁,我学得他就是怕秦始皇伤害那些山民才以身殉难的。”小辣椒说道。

众人都没有回答,而是把目光都转向了那具干尸和为他检查的秦法医。

秦法医此时却叹息了一声,缓缓地说道“此人的年龄我虽然推算不出来,但肯定超过了百岁。而且他非是自然死亡。”

“自杀?”

“他杀?”

似乎很简单的一具尸体,又陷入了重重迷雾。而那些看似可信的壁画中,又掩盖着多少不为人知的隐秘呢?

(未完待续……)

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