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寒冬之后，1979年的春天早早的来了。<r/>
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大成子这个萌娃，犹如长期冬眠之后骤然苏醒的小乌龟一样，忽然发现了一个五彩的世界。<r/>
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篱笆墙上的木槿花开了，在成子的眼里有了别样的美感。<r/>
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屋檐下的春燕归来了，他会冒出无数个疑问。<r/>
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它们从哪里来？还是去年的那窝燕子吗？<r/>
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午后的暖阳下，静静趴在牧羊的草坡上，翻看唐铮姐姐她们留下的小人书。<r/>
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尽管一个字也不认识，也能从连环画连续的场景和人物中，悟出别样的故事来。<r/>
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这个娃们的世界观里，不再只有吃和玩了。<r/>
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第一次有了美和远方，有了对于过往的思念和对未来的憧憬。<r/>
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“我家的孬孩总算开窍啦！”<r/>
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妈妈卫兰正在晾晒衣裳，瞅见大儿望着远方出神的模样，满心欣慰的笑了起来。<r/>
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娃们既然混沌初开，会思考人生了，也就到了入学的年龄。<r/>
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二叔王世川交给堂姐毛丫一个艰巨的任务，教大成子数数，从一数到一百。<r/>
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那个时候农村小学的入学条件，对于娃们通常有两个要求。<r/>
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虚岁要满九岁，另一个指标就是要会数数，从一数到一百。<r/>
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毛丫刚开始还挺开心，她与刚子一样，都有好为人师的毛病。<r/>
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漫长的暑假天里，村口的老榆树下，成了毛丫授学的讲坛。<r/>
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除了大成子这个学生外，还有狗蛋和栓子两个旁听生，有时刚子也会过来作为后备的助教。<r/>
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教学的道具是一百根小木棍，或者一百个杏核。<r/>
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古木为盖黄土为坛，颇有点孔老夫子当年有教无类的架势。<r/>
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怎奈自家的小堂弟是榆木疙瘩的脑袋，几天之后狗蛋和栓子都学的差不多了，只有大成子对于数字还如天书一般。<r/>
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好不容易数到五十个杏核，忽然又连下三级或两级从三十、二十重新数起。<r/>
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有时又会犯跳跃性的毛病，从三十直接窜到八十。<r/>
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这可把毛丫老师气坏了,拽耳朵、打手掌没有效果，与学生一起坐在泥地上气急败坏的嚎哭也没有作用。<r/>
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毛丫堂姐终于无计可施，自个去二叔二婶那儿辞教不干了，让他们另请高明。<r/>
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二叔王世川讥笑侄女在学校游混，连个数数都教不好。<r/>
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二婶善解人意，上街的时候还特地给毛丫扯了一块做裙子的花布，作为教弟弟的酬劳。<r/>
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妈妈最了解自家的儿子，大成子平时就怕毛丫，堂姐两下一咋呼，他就孬掉了。<r/>
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一百以内的数数，应该是难不倒他的，让娃们自个去琢磨，效果可能会更好些。<r/>
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果不其然，与狗蛋、栓子这两学龄前儿童互帮互学，又有刚子这打酱油的从旁纠正，娃们对于数字的领悟进展神速。<r/>
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开学之前的半个月里，一百以内的数数，大成子已能倒背如流了。<r/>
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那年开学季，大成子虚岁还没到九周岁，才是妈妈卫兰的一块心病。<r/>
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临上学前她还不忘对儿子提耳嘱咐了一番：“成子！去学堂报名的时候报九岁知道吧！九岁！不然你就没有书念了！”<r/>
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爸爸王世川对于儿子最舍得花钱了，开学那天给大成子置办了一身的新衣。<r/>
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新汗衫、新短裤、新凉鞋、新书包，装扮的就像地主家的阔少爷一般。<r/>
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在那个阶级斗争的观念还未消除，还以破旧为光荣的年代里，这身行头差点断了儿子念书的前途。<r/>
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与大成子一起去东方红小学报名的，还有狗蛋和栓子。<r/>
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不知是爸妈不忍小儿子当一辈子小放牛，还是老师家访起的作用，刚子又重新背起书包了。<r/>
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这一次他该痛改前非了吧？就像民歌《读书郎》里唱得那样。<r/>
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小嘛小儿郎，背起那书包进学堂。<r/>
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不怕太阳晒，也不怕那风雨狂。<r/>
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只怕先生骂我懒咯，没有学问啰，无脸见爹娘。<r/>
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这首诞生于二十世纪二十年代的湘南民歌，大成子他们读小学的时候还在广为传唱。<r/>
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但不知从啥时开始，已经躲进历史的角落里了。<r/>
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当王家成重新想起这首歌时，满是乡土气息的童年早已远去。<r/>
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只留下一些斑驳的影子，在记忆的长河中时时泛起金色的波纹。<r/>
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那个时候督促适龄儿童上学读书，应该是各个乡村小学的一项政治任务。<r/>
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每年暑假都会有挨村家访的老师，上门登记适龄儿童的入学情况。<r/>
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也正是这样一种制度，改变了小放牛田大刚一辈子的命运，使他重新走入学堂，开启了新的人生。<r/>
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东方红小学的教师办公室里，挤满了前来报名领书的老生和新生。<r/>
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堂姐毛丫颤巍巍的拉着大成子的手，来到了一年级班主任的桌前。<r/>
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