第一百二十二章 我挺石之轩

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“石之轩化身为魔，分裂突厥，使突厥裂为东西二部，彼此攻伐，互相厮杀，经年不休。死于东西二部内乱中的突厥子民，数不胜数。”<r/>

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“滔天罪孽，皆由石之轩一人而起。”<r/>

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赵佶摊手道：“这不应该留名青史，为后世子孙景仰吗？突厥乃中原大敌，连年侵略中原，掳掠华夏子民。石之轩不费一兵一卒，便将强大的突厥分裂，使其东西二部彼此为敌，大为减轻中原压力，此乃不世奇功，我赵佶实在痛恨晚生了几年，否则这等不世奇功岂能让他独得！”<r/>

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听到此种言论，石青璇一双妙目里顿时出现了异样的光彩，她一辈子桎梏于这片小天地里，所受的教育，也是慈航静斋那套。<r/>

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但她冰雪聪明，其实有自己的价值观，今日听到赵佶之言，也感觉这并没有什么大错，不自觉的点了一下头。<r/>

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智慧大师长眉抖动，说道：“施主太利己，那些枉死的突厥平民何其无辜？”<r/>

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佛门讲众生平等，并不会因为对方是异族，就轻贱对方的生命。<r/>

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在圣僧们看来，因石之轩纵横之计，死于内乱的突厥平民，显然也要算石之轩造的孽。<r/>

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但这又置中原百姓于何地？<r/>

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简直就是圣母键盘侠，没得救了。<r/>

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“佛法或许没有种族国界之分，但佛门弟子却应该有种族国家之别，如果你们将这些混为一谈，我看你们读了一辈子的佛经，还是烧了罢了！”<r/>

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赵佶不由动怒，话音里带着些意志力，掷地有声，震荡四方。<r/>

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“……”<r/>

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四大圣僧感觉有些不妙了，此人的是非观、价值观，貌似跟他们完全不一样啊！<r/>

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但圣僧们并未放弃，嘴遁乃佛门强大的神通，什么道理在他们嘴里都能说清楚。<r/>

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道信大师一副悲天悯人的表情，我不入地狱谁入地狱的气度。<r/>

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“施主之言论，视异族如蝼蚁的观念，老衲虽不敢苟同，但也能理解一二。”<r/>

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道信先肯定了赵佶的话，然后转而说道：“不过，就算石之轩在异国犯下的罪行，施主不以为然，那么石之轩对中原犯下的大罪呢？”<r/>

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“不知施主知不知道，昏君杨广征伐高句丽，皆为石之轩化身裴矩所起，若非石之轩联络一干奸臣推波助澜，屡屡撺掇，又何来三征高句丽之事？”<r/>

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“三次征伐高句丽，数十万大军尽没辽东，无数士卒埋骨异乡。不仅军队受创甚重，民间亦饱受苦难，不知多少家庭，因征夫、催粮而家破人亡，受害者数以百万计！如今的中原大地，盗匪蜂起，乱民遍地，日日杀戮不绝，此皆三征高句丽失败之故！”<r/>

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“施主显然很是认同纵横之道，这并没有错，那么，中原百姓呢？因石之轩推动昏君三征高句丽，而埋骨异乡的数十万将卒，是否为石之轩之罪孽？”<r/>

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“因三征高句丽之役，以至家破人亡，不得不沦为盗匪的千万百姓，是否为石之轩之罪孽？”<r/>

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“如今天下大乱，那必将惨死于乱世之中，难以计数的无辜百姓，是否为石之轩之罪孽？”<r/>

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三句递进，气势逼人，喝问之下，道信已然是怒目圆瞪。<r/>

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佛门辩论之道，历来不差，抽丝剥茧，小中见大，偷梁换柱，李代桃僵，俱都信手捏来。<r/>

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赵佶摇头叹道：“尔等埋首佛经中的老僧怎么可能看出征伐高句丽的用意？！若是你们有治国之能，要儒家有何用？蠢不是错，这种论断拿来献丑就是你们的错了……”<r/>

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“高句丽本为辽东一撮尔小国，趁三国乱世、五胡乱华、南北并立，一点点蚕食华夏故地，至如今，竟尔成长为辽东一霸！<r/>

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