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“ds&sp;zeru&sp;der&sp;el!”<r/>
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远房亲戚诈尸后重复喊着的一句话,当时焦老师、司马楠伊、罗罡都听得清清楚楚,三个人也都懂德语,可是听得却是云里雾里。“世界的中心!”是指向哪里呢?是一个地名吗?还是一个传说?亦或是当时的德国想要称霸地球,让德国变成“世界的中心”?司马楠伊看着焦老师,焦老师看着司马楠伊,两个人愣愣的发了一会呆,啥也没说,开始处理停尸台上的远房亲戚。<r/>
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随着司马楠伊和焦老师的配合,不到2个小时,尸体的内脏已经被摘除,经过防腐处理装进了一个密封的大铁桶里。而尸体的其他部分并没有与正常人类有太大区别,两人将尸体防腐处理后、拍照、装入密封袋中。尸体的组织切片在显微镜下没有发现黑色素的痕迹。这说明这具尸体在时可能长期生活在见不到阳光的地方或是本身就患有白化病,导致的皮肤和肌肉成半透明状态。<r/>
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晚餐时,罗罡特意嘱咐焦老师、司马楠伊饭后,他们三个人在研究室开一个会,有一些事情要说。<r/>
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司马楠伊和焦老师饭后,来到研究室刚刚将尸检报告和照片整理好,罗罡抱着这一个一大堆相片和一个笔记本走进,然后顺手将怀里的东西,放在他们俩面前的写字台上,说道:“看看吧,这是穹顶古堡壁画的照片和素描!我怀疑这和那个德国有着千丝万缕的联系!”<r/>
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“我勒个去!老罗,你确定这些写相片里的神话故事和德国有关?这也跨度太大了!”司马楠伊一脸问号。<r/>
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“是啊!这壁画上的地貌环境和生物都已经超越了人类的认知范围,而且就单独说这漂浮在上空,倒立的大山,这明显违背了牛顿的万有引力定律!”焦老师更是一脸不可思议。<r/>
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“1938年至1943年间,经元首希特勒批准,德国党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队,由具有西藏旅行经验的德国海德堡大学生物学监人类学教授内斯特·阿道夫担任领队,他们深入西藏,寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据,同时寻找神族的精尖端技术,寻找能改变时间、空间的地球轴心,从而使大批德国党军队,穿越回到1939年战争爆发前,重新发起第二次世界大战,扭转战局,打造德意志不死军团,妄图统治地球。”罗罡点燃一支烟娓娓道来。<r/>
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“我1935年在德国留学时候,也在图书馆里看到了很多史料传说。据记载在欧洲大陆,长期流传着一个关于亚特兰蒂斯也就是大西洲的神话传说。在这个传说中,亚特兰蒂斯大陆无比富有,那里的人是都是具有超凡能力的神族,他们能与世间万物对话,甚至具有超越现今社会几千万年的科技与文化,可以随意操控时间与空间。但是在史前,亚特兰蒂斯人在彗星撞击地球引发的世纪灾难后,少部分人带着科技和当时的社会精英乘船逃离,最后在中国西藏和印度落脚。后来,这些亚特兰蒂斯人在中亚地区一度创建过无比灿烂的史前文明,又不知道在什么时候忽然消失了在地球上。”司马楠伊一边看着穹顶古堡壁画上的相片,一边疑问的看着罗罡,似问非问道:“老罗,你是怀疑这个传说中的楼兰王已经找到了亚特兰蒂斯人的所在吗?同时又有大量的德国尸体出现在神庙壁画上,出现异象的海子边,这必然是有一定联系的?”<r/>
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罗罡听完司马楠伊说的话,默默地点点头,示意自己也是这么想的。<r/>
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“怪不得这有死有活的德国,诈尸的时候狂喊:ds&sp;zeru&sp;der&sp;el!原来这世界的中心就是指地球轴心啊!”焦老师托着腮,恍然大悟。<r/>
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“也不完全是!世界的中心,我猜想应该是指位于咱们中国西藏阿里地区普兰县巴嘎乡北部冈的仁波齐山,它是冈底斯山的主峰,也是被世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。而早在1951年我追随王铮大将军,一路从新疆进藏后和平解放西藏时候,我们途径普兰县冈仁波齐神山,在离大部队宿营点东南方向7公里的地方,我们也曾发现,几具尸体和损毁的帐篷,他们都是德国人,与此次发现的德国党尸体的着装完全一致,而且当时他们还发现,地上还散落着一些用来装大型设备的木箱。但是后来这一事件虽说上报了中央,却再也没有被提起过。”罗罡又点燃一支烟,踌躇着。<r/>
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“老罗,你就这么确定他们是同一伙人?但是这已经距现在有15年的时间,那这15年他们经历了什么?而且还在距离冈仁波齐几千公里外的大漠戈壁出现,没有交通工具,没有重要补给,这样严酷的环境,别说是15年,三个月就会死在荒郊野岭。”焦老师把自己的疑问也抛了出来。<r/>
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“内斯特·阿道夫这个人在海德堡大学似乎很受吹捧,他关于人类学、生物学的好多论文,在我们上学时都是被作为教材的。但是这个人很神秘,似乎在20年代末期,就受到了某些势力的秘密保护,大部分关于他本人的经历和记录都被刻意消除了,甚至在1930年以后入学的人,都没有人知道他的真实相貌,出生和家庭信息。不过按照他发表第一篇人类学论文《雅利安人的优势》的时间是1926年,职称是教授,那么那个时候他至少在海德堡已经任教10年以上,而且贡献凸出。如果这具尸体就是内斯特·阿道夫,那他现在还活着的话,也应该有65-75岁了吧!”司马楠伊拿起笔,在写字台上的草稿纸上推算着说道。<r/>
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“65-75岁,实际看上去也就40岁左右,怎么可能!”罗罡耷拉个那袋,翘着二郎腿,盯着手中快要熄灭的烟头,看着一缕缕青烟在等下诡异的扭曲着,自言自语的说道。当罗罡抬起头要把烫手的烟头丢进烟缸熄灭的时候,他看到司马楠伊、焦老师狐疑用一种难以置信又好奇万分的眼神盯着他,那眼神似乎是狼看见了肉,吓得他不由得打了个激灵。<r/>
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“难道你们没有听说过这样一句话吗?‘洞中方七日,世上已千年。’这句话说的就是很久以前有个人在不知不觉中进入了一个一山洞,他们以为只待了七天的时间,可等那人走出山洞,重新返回人世间的时候,他却发现早已过了几百年、上千年。那么首先这个人从微观个体上来讲,他的时间只是过去了7天,而从宏观世界上来讲,已经过去了几百年、上千年,那么为什么会出现这么巨大的时间差,这中间相差的时间都丢失在哪里了?这批探索地球轴心的德国党就跟这个传说就跟惊人的相似。”罗罡神秘的说道。<r/>
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“如果按老罗这么说,这内斯特·阿道夫70多岁,长着40岁的面孔也不奇怪。而且如果他们已经到达地心世界,你们他们从新疆到西藏跨越这么多无人区,避开各种恶略的自然环境,也不是不可能。因为正常人类在地球表面行走,地球是一个球体,那么人走的路线,其实是一个巨大的弧线,如果已经深入地心,由于球体的直径变小,那么所走的弧形路线可以大大的缩短,甚至缩短到地表的几十分之一,几百分之一都是有可能的。这就可以解释内斯特·阿道夫为什么会从冈仁波齐附近相隔几千公里出现在鸟无人烟的罗布泊了!”焦老师若有所思的拿着写字台上的地球仪,指着罗布泊说道。<r/>
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“你怎么肯定他就是内斯特·阿道夫!”焦寿和司马楠伊,眼睛瞪得老大,似乎下一秒就要掉出眼眶,一脸懵逼、异口同声的问道。<r/>
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“发现这具尸体的时候,他怀里正抱着一个大背包,背包里又一些稀奇古怪的玻璃瓶,表面很脏,不过看上去是用来装标本的。背包里面还有一个非常珍贵的东巴纸笔记本,前两页是两张合影,并且有‘内斯特·阿道夫’的签名,后面密密麻麻记得全部都是类似生物学的笔记,德语单词很生僻难懂,看上去应该是一些专业知识的记录!这么重要的东西,我想都应该是物品本人亲自保管,不会移交给他人代劳的!”罗罡慢悠悠的说道。<r/>
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他这句话一说完,焦寿、司马楠伊的眼睛瞪得更大了,就连下巴都有掉在地上了!<r/>
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第九章把大象装进罐头瓶<r/>
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“难道你们没有查看我屋里桌子上的那个大背包?就是里面有一本东巴纸做的笔记本,和一大堆稀奇古怪标本的大背包?有点像一个大烧麦或者是扎口的包子的那个!”罗罡突然发问。<r/>
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“额……我是把那个大背包拿到生物研究室了,但是谁能想到,下午被那远房亲戚闹了诈尸这么一出戏,后来就给忘到脑后了!”司马楠伊摸着后脑勺,尴尬的笑着。说完,司马楠伊走进研究室里屋抱出来一个大背包,小心翼翼的放在罗罡和焦老师面前的写字台上。<r/>
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“你们看吧,我也看不懂,里面好多都是记载标本的生僻词,我这德语仅仅停留在日常生活300句的基础上,干脆看不懂。不过第一页和第二页是两张相片,可以推断这个背包的使用者,就是内斯特·阿道夫,因为这么重要的物品,任何人都不会交给除了自己之外的人保管。”罗罡摆摆手,示意司马楠伊和焦老师他们打开背包去看。<r/>
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司马楠伊打开台灯,焦老师也兴趣勃勃的搬来一个板凳坐在他他旁边,而罗罡则坐在写字台对面,默默地看着他们一言不发。<r/>
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“我勒个去,这可是稀世之宝啊,我要有了它,准拿诺贝尔奖!”司马楠伊从口袋里捧出一个巴掌大的玻璃瓶,展示在台灯下。<r/>
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