第七十八章:灵器（第一更）

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这一次比试，周晔也知道离洲的书院内，学生穿麻衣短打的原因。

不是因为热，而是打架坏了方便换。

他们内里穿着比较结实的衣物保护，外面的麻布衣服就是一次性用品，不管是训练结束还是比试结束，都意味着损坏。

那位老师离开时的感叹还在回荡，四周传来讨论声，四洲的书院和诸夏不一样。

他们还留在书院的学生，在进入中级修炼者之后，还要参与实力考核，通过才允许出去游历。

经历了社会毒打之后，也就意识到单打独斗需要绝对的实力才行，他们还不够资格。

而诸夏是学生觉醒那一刻，就有人开始注意到治疗者队友，或者其他的盾卫、辅助。

这种比试不算，如果是正常情况下，一个队伍中，全体都是各种状态加持，治疗者被保护好，只要不是碾压，就不会立即造成减员，也就意味着被偷袭也能反打。

盾卫和辅助都是增加容错率，全输出队伍没有容错率存在。

这是现实，不怕死的尽管去试。

交换生为书院带来不同的思维，一时间，书院内教授控制技能的老师变忙了。

以往众人追求火系极致的输出与爆发，看着靶子被炸的四分五裂，学生就有一种成就感。

但围观周晔的两次战斗，对战周晔的人很憋屈，看的人带入的角度当然是自己人，他们更憋屈。

如今学了控制技能后，发现可以让别人憋屈，于是他们又爽了，似乎打开了新世界的大门。

只在老前辈之间流传的控制流派开始在书院中传播。

四洲的优势是可以自己学习法术，成型快，但劣势是学习法术不简单，还因为属性原因，并不能随意学法术。

所以在四洲，真正的天才是指高悟性，至于修炼速度慢，或者不能修炼，都有方法可以去解决。

比试结束后，周晔按部就班的修炼和学习，他在着重研究灵力的使用，那不是技能，只是技巧，可以节省灵力，也可以用单纯灵力做到一些事情。

比如很多年前周晔看过的动漫中，有忍者可以踩在水面上，在树上行走，其实使用灵力也可以。

可以用灵力编织成网，扩散到水面，就能轻松利用张力不落水，至于在墙上、树干上行走，也差不多。

还有飞行的时候可以用灵力推进，奔跑的时候可以用灵力增加爆发力和耐力。

诸夏为四洲打开新世界，而四洲的修炼方式，也为周晔打开了新世界。

之前困扰周晔的爆发式恢复，也通过灵力的爆发轻松解决。

周晔还看了如何把单体法术改造成群体，很简单，改变形态就好。

而有的法术没有形态怎么办，也简单，可以学习各种“秘术”，增加法术的形态。

秘术大致内容是，在施展法术的时候，加入符文，在周晔看来就是一种对符文的应用。

秘术的符文，刻印在书院藏书楼顶层的石碑上，学校内学生很少来看，反倒是老师不少。

这就是考验悟性的时候，领悟了才能记下，在此周晔看到了“驱邪”符文的完整形态，其名“净化”。

而改变技能形态的符文，有“扩散”还有“分裂”，不同的技能要使用不同的符文搭配。

十月在周晔领悟符文中度过，期间他药剂吸收完毕，抽空喝了远古树人药剂，药剂让周晔看到、听到的更多。

也正是药剂，让周晔对于符文的研究有了进展。

药剂是提前获得高层次的能力，这让周晔觉得自己的猜测是对的，符文果然是高层次才能研究的东西。

周晔记下了水、木、扩散、分裂符文，但都是残缺，通过药剂获得的高层次感官只能帮到这里。

让周晔觉得，深入研究法术才是正道，一次就能得到好几个符文，甚至还有完整的。

……

地火书院的学生觉得三个交换生很奇怪，尤其是最神秘的周晔，竟然天天都在藏书楼，还能看得懂符文碑。

而周晔的两个队友，另外两个交换生，却通过和同学的实战去深入了解法术，这种做法在书院学生看来才是最正常的。

实际上庄鹏二人也是想去研究符文，他们知道周晔很强，能让周晔废寝忘食也要研究的东西，一定很珍贵。