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它位于圣人峰的西、北两个方向,其中的北面是表面寸草不生的火山岩覆盖之地,唯有西面是一座占地超过了三十平方公里的原始森林。
那几个土著村庄就建在森林的外围边缘地带,平时依靠打鱼和采撷山珍野味过日子。
那片森林有个名字叫庶人林,具体来历不详,单从字面上解释,应该是跟圣人峰遥遥相对的存在,意为圣人的保护者吧。
因为不管华国还是寒国,古来历有“士庶天隔”之说,“士”字虽指门阀士族,但他们膜拜信崇儒教圣人,古有儒教中人自称“圣”教的习惯,所以普遍的理解就是这样么来的。
实际上郁陵岛原为独立的国家政权,名为郁山,公元512年被朝鲜半岛上的新罗占领吞并,所以这个说法有些勉强,但庶人林跟圣人峰之间的紧密相连,却是显而易见的事实。
李家买下这里的原因,则是因为圣人峰最高处的几株茶树,因产地而被叫做圣人盏,这种稀缺的古茶在寒国有着华国武夷山九龙窠大红袍的类似地位,属于有价无市的珍稀茶类。
在寒国一切民生产品皆可以买卖,李家就是开创人在四十年前的拍卖会上买下来的,也是这座岛除了军人之外,唯一可以自由进出的一方。
即使岛上的原驻土著,没有军方的允许,也没有进出的自主权利,所以这座岛并不是旅游胜地,称之为人迹罕至,是一点也不夸张的。
但李家人所谓的自由进出也是有条件的,那就是现任家主亲笔签名的通行证,这种名额的限制甚至比军方的条条款款还要严苛,那就是只允许李氏嫡系,才有得到通行证的资格。
便是每年初春前来圣人峰采集当年新茶的手工农人,也是需要李家人寸步不离的看护左右,据说连喝口水都要经过全面的检查。
刘清山尽管被特许进入这座岛上的原始森林,却同样没有攀上圣人峰的权利,不是李家人不肯,而是他懂得这里面的规矩,主动提出来规避是礼貌。
况且华国盛产各类茶叶,他才不会稀罕所谓的圣人盏,或许那种茶也根本不是他的喜好口味。
岛上几乎没有平地,海岸也大部分是悬崖峭壁,冬季多雪。
那处原始森林的最南面就是临海的悬崖,动辄高达百米以上,以刘清山目前的实力,从那个方向爬上去也是不容易,普通人就想也别想了。
车辆停在码头处,就可以看到军方的关卡了,即使坐上船来到郁陵岛码头,同样还有更严格的警戒措施。
李家的安保人员就混杂其中,穿着跟军装类似的迷彩服,基于在岛上跟军方的良好关系,据说这些安保人员也均是雇请的驻岛部队的退役军人。
他们在看到来人是刘清山后,不出意料的表达出了惊诧的态度,不过他跟李家人的友好关系并不是什么秘密,因而也没人往假冒上猜测。
而且刘清山的到来让他们很是兴奋,一个个争着合影是必须的,更重要的一点是,那个随队的向导实际上就是李家看护山顶上几棵茶树的负责人,跟这里的守军很熟谙。
这个人同样姓李,叫李呈锡,算是李家的核心成员,不属于七星集团,而是整个氏族里的嫡系一脉。
或者说,在某种意义上,他的身份归属等同于现任家主李昶赢的堂弟,拥有着自由进入李家祠堂的资格。
还有一点就是这个人体有修为,尽管实力也就相当于后天三层,但在寒国这片土地上,应该属于最强悍的那一层面。
不过李家既然没公开介绍他,刘清山自然也不会主动提及,双方一直在有意无意的心照不宣。
就是这么一个人,在进入了林区后也直白地说了“我也只能把你们带到这里了,因为森林的最深处我也不曾深入过。那里有很多的野兽,只有当地人才会有寻找、躲避的方式,外人的气息进入这片山林,据说会很快被那些畜生们察觉,反倒是一些当地土著更懂得如何绕开它们,所以接下来就需要换向导了!”
他说话的地方正是那个唯一的村落的外面土路交叉口,一边通往村子,一边通往密林。
说罢他随手一指“叉路口的左边是李家的检查站,随后我会在那里等你们,在此之前我会领你们去村子里的村长家,然后由他来派人继续接下来的引路!”
刘清山这边算上他一共六个人,除了张氏兄弟、樊盛阳,就是两个小家伙了。
一行人步行至村子口,马上就有人跑出来看个新鲜,不过人并不多,也就几十个人的样子。
而且其中没有一个成年人,多是孩子和老人,一个个蓬头垢面的,原始部落的痕迹很重。
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