第四三六章 采纳万物第一修

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筛魂幡的炼造思路和炼造手法，甚至其本身对魂魄攻击方式，和如今修行界都是大相径庭的，这东西虽然也是法器，但可以说是一项失传的技术。

采纳万物的修士，面对筛魂幡就是待宰羔羊一-难怪猛鬼大将定要先一步拿到筛魂幡-孙大人略一沉思，大致就想明白了采纳万物这法门没落的大致历史过程:应该是有人无意中炼造出了筛魂幡，本来并不重视，结果遇到了强大的采纳流修士，无意一摇之下，自己都呆住了，效果这么好!

自此以后这门修士迅速没落，最终彻底湮灭在历史长河中，甚至在后世都没有记载。

筛魂幡必然是一个偶然，在这之前没有人发现“采纳万物”的破绽，否则这法门不会大行其道。

有了筛魂幡控制，不论桑岛培养出多少强大的“采纳万物”修士，也不必担心这些人强大之后不受控制，可以随意驱策他们进攻大吴朝。

孙大人甚至猜测，以国师的深谋远虑，只怕已经提前几百年，就开始栽种妖植、饲养妖兽，为“采纳万物”法门提供材料，一旦拿到泥板，短时间内就可以培养大批采纳万物的修行战士!

破庙中，马斯威达尔的身躯咚的一声倒下去，他现在的状态就像是活死人。孙大人想了想，桑尼的手中飘出一团灵种落入了马斯威达尔身体中，这具“活死人”两眼一动又活了过来。

接下来孙大人会大力支援马斯威达尔，让他尽快提升到五境六餐，如果有可能就冲击一下第六大境，然后谋求在抵抗组织的各山头军阀中，成为话事人

不过在那之前，有些事情已经可以提前行动起来。要说反抗暴政、反抗侵略，孙大人上一世可是有最为伟大的经验可以照搬。

发动劳苦大众，乡村包围停，法不传六耳!

桑尼沉入地面悄然回归自己的住处。马斯威达尔离去，在金巴港的一家旅店中，汇合了自己的四个手下，他们都是马斯威达尔培养的采纳万物修士，都已经是第二大境，只要再有一次采纳，就能晋升第三大境了。

然后马斯威达尔突然放弃了抵抗组织的方针，不再“大隐隐于市”在城市中跟南尼国朝廷捣乱，而是前往了格外穷困的南尼国东北部地区。

在后世的各种记载中，这一时期的马斯威达尔，简直就是一位苦修士，带着四名“追随者”几乎走遍整个东部地区所有的乡村，深入了解百姓的困苦艰难，并且在这一过程中，逐步提升到了第五大境四餐，手下的追随者也到了第三大境一一即便是这些追随者也十分迷惑，在这种穷乡僻壤，马斯威达尔阁下，是怎么得到采纳万物所需要的各种珍贵资源?

后来他们只能归功于马斯威达尔阁下虔诚的信仰，江神阁下赐下了宝物!

是的，孙大人想要利用反抗组织和马斯威达尔对抗红夷蛮种的邪神，仅仅依靠“采纳万物”的修行法门是不够的，需要另外一个信仰，让他们不再畏惧邪神

而江神信仰对于南尼国民众来说，天生就具有极强的亲和力。南尼国靠近大海，境内湿热多雨，水系发达。原本南尼国民间各地，都有自己信仰的河神、江神。红夷蛮种的信仰入侵之后，这些本地的神明被明令禁止，甚至红夷蛮种还派出巡察使，和南尼国的军队一起，捣毁了这些地方神明的庙宇。

尽管一再被禁止，可是这种信仰在南尼国有着极深的民间基础，仍旧有人暗中叩拜祭祀，一个定义模糊的“江神”，其实可以十分顺利的继承和取代他们原有的本土信仰。

马斯威达尔抵达南尼国东北部地区三个月之后，在一个雷电交加的夜晚，霍德厄罗河边的一个小村子，人们看到一头宛若神明的巨兽出现在河道中，它轻松地杀死了村子周围盘踞的四头妖兽，然后潜回了河水中。

这个名叫“苏萨”的小村子，后世成为了南尼国内的“圣地”，乃是伟大的江神信仰发源地。甚至南尼国的信徒们，始终坚信“江神冕下”出现在苏萨村的时间点，更早于大吴朝境内的“鱼口镇”，这里才是江神信仰第一发源地，真正的圣地所在!

这是一笔糊涂账，因为双方其实都没有明确的时间记录，双方的神学者都朝着有利于自己的方向努力去考证

不过有一点南尼国的信徒们异常骄傲，江神冕下在南尼国中显示神迹的次数更多，而在大吴朝却只有那么寥寥几次，第一次还只是朝师一个人看见了。

第二天，苏萨村的村民就在河边建起了一座小庙一一古怪的却是，昨夜显露神迹的是长途跋涉而来的鳄将军，但村民们按照记忆塑起来的神像，却是“江神”的神像!

并且全体村民一致认定:冕下就是这个样子的

江神庙建立起来之后，马斯威达尔就出现了，也莫名其妙的全村人就接受了他是江神大人的代言人。

半个月之后，距离苏萨村九十里之外的红夷蛮种神庙，被马斯威达尔带领附近几个村子的六百信徒捣毁。

据说在这一次的行动中，“江神冕下”也出手了一-但实际上出手的还是鳄将军。

由此开始，星星之火点燃!

孙大人弄明白了“采纳万物”法门的玄妙之后，心中就已经有了三个计划，来作为这一次东海之行的终结。

第一个就是利用马斯威达尔搅乱南尼国一一孙大人种下了种子，日后只要在合适的时候浇水施肥即可，主要还是要看种子自己成长，

第二个计划是孙大人最无把握的，加上这一条，多少是因为孙大人觉得自己大老远跑一趟东海，连天机舰都拉出来，这样“两手空空”“毫无收获”有些不甘心。

孙长鸣带着洛威再次降临东海之上，脚下的碧波当中，有一头巨大的海龟浮浮沉沉，背后驮着一座城市，此时里面一片死寂，不见那些神人的踪影。

孙大人问道:“若是以你龙皇堂的法门，能不能降服此兽?’

洛威吓了一跳，大人您是真敢想啊!

这头悬都龙龟甚至已经超出了“妖兽”的范畴，洛威都不知道应该怎么定义它。但毫无疑问洛威自从见到它的那一刻起，就再也不敢生出“捕捉”“豢养”之类的念头。

可是大人这么问了，如果不说出点东西来，岂不是会让大人觉得我们龙皇堂很废物?洛威再三斟酌道:“我龙皇堂最高级别的[天罡定星术]或许可以一试。’

孙大人觉得自己最初来东海的目的就是抓这只巨龟，做事情要有始有终，定下了目标就要实现。而洛威抛出了[天罡定星术]也就做好了准备，大人只要开口，立刻献上这一门龙皇堂的至高神术一一这神术在龙皇堂中，已经有三千多年没有人修成了。龙皇堂的老祖宗们留下了传说，只要修成了[天罡定星术]，就算是九阶妖兽也能驯化。

没想到孙大人随口道:“那你来试一试，如果实在不行也不要勉强。”

孙大人很体贴下属，并不希望为了一头悬都龙龟赔上一个第五大境的手下，可是洛威瞬间就苦了脸:“大人，属下天性愚鲁，没能修成[天罡定星术]，如果大人想要尝试一下，属下愿意献上这门神术。’

孙长鸣便颔首:“给本官看看。”

到了他这个层次，并不会觉得看了属下门派的一门神术是什么大事情，孙大人有的是办法回馈属下。

洛威小心翼翼的取出一枚泛黄的玉简，双手先给孙大人。孙长鸣把神识扫进去，片刻之后就明白了这门神术的原理。

不得不说龙皇堂的先祖们也是天纵奇才，[天罡定星术]的根本理念并不是要“降服”妖兽，而是利用周天星力制造一种“假象”，在这种假象之下，施展[天罡定星术]之人，便代表了整个“周天”

以此身份和妖兽沟通，天然占据主导地位，妖兽会心悦诚服的归顺，因为对方可以凭借周天星力给自己一个更好的前途。

然后，再利用周天星力在妖兽体内种下禁制，收为己用。

整个降服的过程，其实是假借周天星力，以势压人让妖兽臣服。这神术运用的好了，成功率极高。但是前提是，要修成了这[天罡定星术]。

能够假借周天星力孙大人估算了一下，至少需要第八大境才有机会练成。于是孙大人很现实的直接放弃了。

龙皇堂这边指望不上，可孙大人还是有些不甘心，他沉思着另想办法，却忽然生出了几分促狭的心思，想要捉弄一下二弟:这家伙最近飘得厉害，越来越像是个熊孩子。

在陷落海渊的时候满嘴大话，虽然最后确实陷落海渊没能将它怎么样，但是大哥还是想教育一下二弟，让他知道人外有人、天外有天、蛇外有蟒!

于是大哥暗中勾通葫芦里的二弟:有十分高端的美味，就看你有没有能力吃到口了。小泥鳅登时就不乐意了，大哥你的格局要打开一些，不能用你的层次来揣测我的高度!

大哥就很气，但这也说明老二已经上钩了，他又道:那我将你放出去，你给我展示一下你的高度。