囚牛提示您：看后求收藏（第五十一章 往者不可谏,释厄录,囚牛,笔趣阁），接着再看更方便。
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历史如浩瀚星河。</p>
不知起于何处，也不知最终走向何方。</p>
泱泱中华，五千年文明，那也只是史书记到五千年。</p>
再往上推，三皇五帝之前，人族从何而来？如何开灵启智？</p>
远古又是否有口口相传的神仙鬼怪？是否有举手投足翻山蹈海的修炼者？</p>
所有的人，都不知道。</p>
不。</p>
不是不知道，而是看不到。</p>
凡是看不到的，只有两种解释，一是站的太低。</p>
第二，当然是有高位者，把那本书放的太高。</p>
步步登高，穿过一层又一曾迷雾，终于来到那本书之前，怀着激动不安的心情，又能看到什么？</p>
......</p>
“世上确实只有五大仙宗，可若从远古说起，五大仙宗之数加起来，远远不止五个。”</p>
嬴若洲沿着玲珑山间的边缘，一步一步，小心翼翼的走着，好像真的站在高高山尖，半步踏错，就会坠入万丈深渊。</p>
“比如，锁了你五百年的方丈山，隶属阳宗，你们以为他们传承了几千年一直没有飞到天上去？呵呵，错了。两千七百年前，南方普陀山崩塌，中心的弥勒山消失，如今只剩下一群小山尖，你们说，它去哪了？”</p>
去哪了？</p>
能去哪？</p>
铁凌霜松开手中的清心印，仰头去看头顶湛蓝海水之上的，九霄云天。</p>
普陀山，又成宝坨山，是佛教圣地，传言乃南海观音菩萨传道之处。</p>
普陀山群山成峰，如莲花盛开，片片花瓣在外，围着中心平坦的之处，绕城盘龙之状，佛门都称此山有真龙护莲之相，大为推崇。</p>
钟离九对此山颇为了解，几年前去南海，也曾亲赴山中探查过一段时间，并未找到任何奇怪之处，反而在相距甚远的一座不起眼的小山中，找到了员峤仙山的踪迹，然后，初战失利，大败而回。</p>
此刻经嬴若洲提醒，这才想起来，海内经中，对普陀山有如此记载：陀山，佛坐莲花台，真龙回护，真仙人所也。</p>
如今的普陀山，有莲花台，有真龙护持在外，那说的，盘坐在莲花台中的佛呢？</p>
难怪普陀山如今只有外围一群小山峰，中间的如佛大山，肯定飞升到九天之上的极乐世界了。</p>
而且，竟然还是锁了自己五百年的方丈仙宗驾着大山飞升的！</p>
看来，自己对仙宗的了解，还只是九牛一毛，钟离九不由得轻声问到，</p>
“你的意思是，前一任仙山飞升之后，会留下传承？”</p>
嬴若洲摇头笑到，</p>
“如果你是神仙，你是希望有人来和自己争抢着做仙人吗？”</p>
若是天上飞的都是神仙，那好像飞到天上做仙人，也没有什么值得期待的了。</p>
只有唯一，至少稀有罕见，才值得争取？</p>
呵呵，果然不愧是仙人。</p>
钟离九冷笑不已，紧接着问到，</p>
“那为何，现在仍有方丈仙山？”</p>
嬴若洲停下脚步，看向铁凌霜，钟离九瞬间明白了过来，神仆。</p>
神仆，神的仆人。</p>
仆人不重要，重要的是它服侍的那个神。</p>
嬴若洲指着铁凌霜，</p>
“钟离九，你问了我这么多问题，我也问你一个，还有你，被神看上的仆人，铁凌霜。你们说说，最先飞到天上的仙山，他们是会和平相处吗？”</p>
“嘁！”</p>
这还用说吗？</p>
铁凌霜手握长刀，一跃而起，</p>
“我好不容易努力了千百年才飞到天上去，左右一看，还有两座漂浮着，那怎么行？当然要砍了他们！”</p>
说的兴起，忍不住的想拔出刀来，却瞄到了钟离九瞥过来莫名刺眼的眼神，铁凌霜收回猖狂笑脸，瞪圆凤眼，</p>
“你那个眼神什么意思？难道你不是这样想的？装什么谦谦君子，藏头露尾的小人一个！”</p>
“......”</p>
“呵呵~”</p>
嬴若洲看了眼两人，一声轻笑，转过身去，又沿着边缘走了起来，</p>
“千辛万苦，却发现自己只是牛尾巴，怎么办？只有杀了，杀光其他的牛尾巴，才会成为鸡头。不知有多少飞上去的仙宗，杀来杀去，不知道多少仙山落下，最终，这天上的神仙，以阴阳二气为基，分成了两大阵营。”</p>
这，难道就是中的隐秘？钟离九低声说到，</p>
“西地神，北天神？”</p>
嬴若洲惊奇的看向他，</p>
“你竟然知道？”</p>
铁凌霜一头雾水，眼睛横向钟离九，</p>
“你书房里的破书我都读过，为什么我不知道？”</p>
钟离九伸手拨开她，对嬴若洲点点头，</p>
“嬴宗主，你继续。”</p>
见钟离九不愿多说，嬴若洲没有追问，只是轻轻颔首，</p>
“看来大明隐卫确实不错，难怪能把当代的蓬莱岱舆推掉，不过，还是稍有偏差。我知道的他们不叫地神和天神。而是北阳神，西阴神。”</p>
乾坤天地，乾为阳为天，坤为阴为地。</p>
北方天神，即为阳神，西方地神，称为阴神。</p>
如此说来，中留下的讯息，也没有错。</p>
“历代的蓬莱、岱舆、瀛洲属于阳宗，驾着大山飞升上去，都要去北方天空，而员峤、方丈属于阴宗，要去西方天空。至于在何处，那就不知道了。”</p>
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