第575章 白杆兵再战八旗

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四川提督秦翼明提白杆枪立在军中，望着纵马奔来的鞑子骑兵，不屑冷笑。

手中白杆枪，以白蜡木做成长杆，上配带刃钩，下配硬铁环，可砍可拉可锤,&nbp;&nbp;必要时数十杆枪钩环相连，还可翻山攀墙。

以此标志性的白杆枪，石柱土司兵参与了平播州叛乱，平奢安之乱，援辽抗清、勤王剿匪诸多大战，立下赫赫战功,&nbp;&nbp;名扬天下。

连鞑子都公开承认,&nbp;&nbp;白杆川兵彪悍更超关宁军。

“鞑子都已经堕落到这种地步了,&nbp;&nbp;用轻骑来冲我白杆枪阵？”

几名石柱军官都披甲立于阵前，同样面露不屑。

白杆兵彪悍天下闻名，虽说这些年大小百战，损失不小，可在文安之入川后，白杆兵得到了粮饷、装备的补给，甚至还得到了重庆、达州等其它土汉兵补给，战力恢复。

秦翼明是秦良玉的侄子，当年浑河血战，率三千白杆兵战没沈阳外的秦邦屏是他父亲，当年的浑河血战他没参与，但早在崇祯初，他入京勤王晋为副总兵，崇祯三年，就升为湖广总兵,&nbp;&nbp;后升四川总兵，再为四川提督。

年过五十的秦翼明也堪称战绩彪悍，经验丰富。

看到鞑子居然以蒙古轻骑直接冲阵，把步兵甩在身后,&nbp;&nbp;他笑了。

“各营立尖锥枪阵，各守本阵，杀他娘个人仰马翻！”

身为四川提督，他现在指挥的左翼四千人马，分为三部份，分别是来自他直领的提标，以及他外甥马万年领的石柱忠勇镇兵，还有来自重庆酉阳宣慰司的冉天麟和他的酉阳兵。

石柱和酉阳都是重庆的土司，并为邻居，也素来彪悍，当年浑河血战，石柱白杆兵三千，酉阳兵四千，表现比浙兵还强。

明末时酉阳土司冉家更是忠心耿耿，每次平乱讨贼勤王抗清都有份，冉家还数次向朝廷进献黄金助饷，得到万历、天启、崇祯三朝皇帝嘉奖,&nbp;&nbp;特赐三品服。

朱以海起兵以来,&nbp;&nbp;酉阳宣慰使内乱,&nbp;&nbp;文安之入川，便调秦良玉、行营兵协助平乱，事后冉天麟也是感激万分，向皇帝献黄金三千两，又给文安之捐粮供军，在之后的整编中，也是十分配合。

文安之表奏朝廷，授封他为经标副提督。朱以海还特加封其为酉阳开国侯，许世袭。

接到秦翼明的命令后。

冉天麟派兵给他回话，“我酉阳兵守的军阵，绝不会退后一步！”

他回头看了眼自己的军阵。

这支酉阳兵是他亲自率领的土司精锐，隶属于文安之的经标，抽调的都是久经训练的健锐，他们平时的训练，以盾矛为主。

他们同样装备有白蜡木为杆的长枪，然后搭配铜盾、皮盾、藤盾三种盾牌使用，他们的盔很特别，大如斗，衬以厚絮，重十六斤，甲重数十斤，利箭不能入。

他们农闲时，都会穿戴上这些装备，然后进行武器和拳脚训练，还很注重攀爬训练，登山如履平地，除此外，酉阳兵的军纪很强，他们平时还会通过打猎进行军事训练。

他们打仗经验也丰富，不输石柱白杆兵，平时采用营旗之法。

设立前后中左右五营，以应袭的长子统领中营，其它四姓由境内大姓或亲属统领，营下设旗。

凡境内土司居民，皆编入旗，分各部落曰旗，旗各有长，管辖户口，分隶各州而统辖于总司。

平时散处为民，战时调集为兵，按战事需要，抽调相应兵力。

一般为十抽一，但要全面动员，抽调一两万人也不是问题。

此时临阵。

冉天麟也是直接布下二十四旗战法。

这是酉阳兵惯用阵法，头，每旗一人居前。次三人横列为第二重，次五人横列为第三重，次七人横列为第四重，又其次七八人横列为第五重，其余皆置后，欢呼助阵。

若在前者败，则二重居中者补进，两翼亦然。

胜负以五重为限，若皆败，则无望。

这个五重阵，五排每旗各出十六名精锐，二十四旗共调三百八十四人，全是刀尖的精选之兵。

这三百八十四人，组成刀尖，挺在最前。

然后其余兵在后面列阵，随时对刀尖进行补充。

据说酉阳土司祖先以前是唐朝军官出身，他们用的这种战阵相传是唐初战神李靖的府兵战法之一。

代代相传下来。

冉天麟把自己的人马，在阵前划为前后五旗，刀尖组成前旗，后面还有四旗，他派自己长子冉奇镳亲领箭头前锋。

而自己守着酉阳大旗，又领后五旗为总预备队，随时补充。

冉奇镳是个精悍的年轻人，这位冉氏长子是庶出，但在之前冉家内战中，表现极为神勇，身为应袭的长子，他却穿着厚甲提着铁盾立在最前面。

他拍打着盾牌，对着身后的箭头喊话。

“老规矩，兵来将挡，水来土淹，干就完了。”

“先砍人，结束前不许割首级。

等打完仗，由专人负责砍脑袋，战功归整个战斗组！”

酉阳兵以前惯例是七人为伍，每伍一个战斗组，四人专注击刺，三人专注割首，所获首级，七人共之。

但加入经标兵，酉阳兵里也有了汉人军官甚至加入了些汉人火枪手炮手等，所以规矩有些改变。

不许战斗时割首级，必须得战后割，军功共有。

不过有些老规矩冉家还保持着。

敌骑在迅速奔近，可冉奇镳却还很淡定的在阵前宣布军规。

“七人为伍，自相为命，一人战没，左右不夹击者，即斩。一伍之众，皆论罪及截耳。

一伍赴敌，则左右伍呼而夹击，一队争救之。

一伍战没，左右伍不夹击者，即斩。一队之众，皆论罪及截耳！”

据说，这些也都是冉家沿袭的唐代军法，连坐。

伍队旗营，必须得是一体。