第一百六十九章 繁华大周,熟人到来
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封神的想法并非只是崔恒临时起意。
先前他通过推演获得的十种法术里就有一种“敕令拘神咒”,练成之后可以拘拿神灵,命其行事。
在崔恒看来,既然有拘拿神灵的法术,那自然也应该有敕封神灵的法术。
此时见到这牌位上的残魂,他就又想到了前世在地球时看过的一些神话传说,便自然而然地想到了封神之事。
“若我真能将这一百七十多个残魂都敕封为神,并且还能让他们都拥有相应的权柄,估计都可以组建起一个山寨版的天庭了。”
崔恒的心中暗道,“如果真有了封神之术,等以后回到大晋,还可以将洪河水神敕封为真正的神灵,以此来让百姓免于水患。”
根据“敕令拘神咒”对神灵的描述,其主要特征之一,就是掌握某种法则的权柄。
这种权柄是源自于法则的力量,只要拥有了法则权柄,哪怕是弱小到只能点燃苟活的程度,也是神灵。
因此,崔恒在大晋敕封的洪河水神严格来说并非神灵,而是一个名为水神的强大精灵,只是力量强大了一些而已。
不过,封神终究只是崔恒临时起意的念想,他在这方面略微发散了一下思维之后,就将心思收拢回来。
而且,敕封神灵涉及对法则的深层次运用,元婴初期估计很难做到,眼下最紧要的其实还是尽可能地探索未知,增强元婴修为,争取突破到元婴中期。
因此,崔恒就先将这个想法压在了心底,打算等以后有了合适机会的时候再作考虑。
……
什么是未知?
这一点崔恒最初的时候只是简单的理解为“只要是自己不知道的东西,就是未知”。
事实也确实如此。
只要他得知了自己原本并不知道的事情,见到了自己从未见过的东西,或是见到了自己没见过的人,去了没去过的地方,都会获得探索未知的反馈,元婴也会有所提升。
当然,不同的方式获得的提升自然也是不同的。
现在崔恒初步总结出来了一些经验。
获得反馈最多的是探索有着深远影响,但绝大多数人都不知道的隐秘。
比如他对月球的探索,比如探究三千年前九大玄仙与紫极宫玄仙的关系,以及他们获得不死特性的途径。
其次就是涉及的境界层次较高,并且自己之前并不知道的事情。
比如洪富贵留言中提到的一些信息,比如紫极宫内的赤金书籍里提到的不死真性等等。
只不过,这两种通常都是可遇而不可求。
而且是需要特意分出大量精力去探查的。
平时最多的还是“接触普通新鲜事物”这种。
虽然反馈都比较弱,但胜在数量够多,只要认真观察众生相,也比自己窝起来悟道快许多倍。
因此,崔恒一行人在去临江郡城的时候,并没有直接腾空飞遁。
而是以普通人的方式赶路。
行走、骑马、住宿……
前往不同的地方,遇见各种不同的人,领略不同的风俗文化……
这就是崔恒的修行。
……
观州县是临江郡下辖十六县中最富庶的一个。
只是崔恒没有想到会繁华到这个地步。
整座观州城足足有下界两个长丰府城那么大,街道两旁开着各式各样的商铺,店家都无需在门口吆喝,就有数不清的客人走进去。
街上的人实在太多了,说是摩肩接踵,挥汗如雨都不为过,在这样多的数量基础下,几乎没有哪家店是没有客人的。
热闹欢喜的氛围充满了整条街道,让人感觉这好像是在过节一样。
虽然这是进城之后的一条主路,比较宽敞,也最为繁华,可在这条主路之外的其他街道上,也都是人山人海。
整座观州城几乎可以说没有任何一个冷清的地方。
这样的情形,莫说是洪康爷孙这两个来自大齐国的人,就算是崔恒这样“见过世面”的人也不禁有些惊讶。
太繁华了。
如此巨大的人口规模,如此巨量的商贸群体,简直超出了正常古代社会的概念。
在崔恒看来,哪怕是已经被他治理过的鲁郡城,也因为发展时间不久,根本无法与眼前的观州城相提并论。
这观州城里的百姓,应该是他穿越至今见过的百姓里生活最好的了。
没有之一。
“公子,这里的人很多都操着不同的口音,彼此之前有很大差别,应该有不少是外来的人,而且武者众多。”
张漱溟细细观察了周围之后对崔恒道,“恐怕都是受到了仙门追捕逃难来的人,观州县隶属临江郡,对于一些修为境界不算高的武者,到这里应是刚刚好。”
在人世间中行走时,称呼上仙过于招摇,因此崔恒就让张漱溟等人暂时改称“公子”。
“这里与我大齐国相比,简直是人间天堂。”洪康颤颤巍巍地道,“我原本以为大周国的安宁已是世所罕见,未曾想这临江郡的县城竟还能繁华到这般程度。”
在来到大周境内之后,他就一直在惊叹大周国的安宁。
毕竟大齐国已经在仙门的统治下被弄的民不聊生,饿死的百姓遍地都是。
因此,在来到观州县之前,他就以为自己已经见到了整个世界上最为安宁,最为平静的一片国度。
可来到临江郡之后,这里的繁华程度再次刷新了他的认知。
这还没到郡城,只是外围的一个县城而已,哪怕是最富裕的县城,也只是一个县,居然也繁华到了这种地步。
比之大齐国的国都要繁荣。
“女帝陛下功德盖天啊,裴天人亦是治世之名士,大周能有这二位,真是天大的幸事啊。”洪康忍不住赞脑起来。
心里不由自主地拿自己生活过近百年的大齐与这里相比,但很快就放弃了对比。
因为根本就没有任何可比性。
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