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为了适应将来的工作,伊一也同时担任了一楼厨师长,伊地则在二楼、伊天则在三楼,做好了准备。

他们都是专精厨艺,所以看老叫花等人的拙劣举动如同小丑。

最后还是现在已经升官为美食楼集团总厨师长的伊一,级别起码是副局级,他给大家解释了一番,为什么别人学不会的原因。

别人做不出美食楼美食的味道,不仅仅是食材问题,还有火候和厨师本人素质问题。

美食楼用的火,不是世间的凡火,而是古农坞的火。

那种火到底什么性质、具有什么者秉性,他们自己也说不清,但是每一个厨师都能感知到它们的亲和度。

还有那些厨师,都是一脉相承,不仅仅技术,就是血统,都是历代相传的。

这个厨师伊一,和古代享有烹调之圣的伊尹为同族,但不是他的后人。

因为伊尹就如同当代的氾本子一样,是古农坞出去的一个叛逆,才给商汤当了一名小官。

虽然家族专长烹饪,但是大道理都是相同的,因此有老子的“治大国如烹小鲜”的总结。

伊尹能被成为厨圣,小鲜自然不在话下,大鲜也是手到擒来,所以帮助商汤灭了夏朝,也就不奇怪了。

不过,他既然当了一个首辅宰相一类的大官,花在厨艺上的时间和精力就少了,他传下来的烹调技术就十不挂一了。

不过据伊一说,那是伊尹虽然叛出家门,不务正业,还是不敢违背家训,也就没有毫无忌惮地把家传技术传出去。

若非如此,家法可是不能容许他肆意妄为的。

但是,伊尹既然出去争权夺利,也就不能如同古农坞里面的人那样长寿,而是不就就一命呜呼了。

虽说他享年一百,在是人看是长寿了,可是从古农坞的标准看,那就是夭折。

这也是一个非常大的阻吓,任何人有这种出山的叛逆心思,都要想一想那个短命的伊尹。

而伊一他们这样的,就与伊尹不同,因为他们是被古农坞派出来到世俗世界执行祖传使命。

这是其一。

其二,他们这些的饮食习惯,还是和在古农坞一样,不会与外间的锦衣玉食花天酒地随波逐流。

至于空气,他们也尽量搞出一个改良的小环境。

这个还得说有氾梨花得功能。

凡是外出进入红尘世界的人,氾梨花都赠给他一套梨花用品。

包括一棵鲜活的微型梨树,可以四季梨花盛开的那种;一个香袋,里面都是干梨花瓣;还有一个梨花香净瓶。

有这一套东西,在一年之内,他们的呼吸质量不受外界的空气污染影响。

不过,这些措施,到底能不能保证他们长寿不死,无从知道,因此,古农坞也有一条政策,就是出来执行家族使命,都需要自愿才能成行。

反正,他们是山中无日月,家族虽然有使命,但是没有时间限制。

因为那些老祖宗,根本不用数着日子过活,无从谈起时间要求。

根据伊一介绍,他们一家人的血脉里,天生就对那些烹调必须的火候和食材有紧密的联系。

炒一个菜,什么时候该加热,什么时候该关火,食材到什么时候达到最佳水平,他们都是心有灵犀,自然知道。

所以他家祖传烹调,是一种使命,是一种自然而然的顺应规律,而不是和世间那些厨师那样,为的是赚钱故意向那个领域发展。

那些刻意发展过来的厨师,等多能做到熟能生巧,但是那种内在的联系是练不出来。

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