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行舞者往往在祝氏八大颂歌中合以祀献八舞,从而达到祭歌祀舞合璧,完成一场完整神祭祀的目的。
但是林琪琛和祝小山这时所说的步纲踏斗,却指的是下面第二层含义:
术数修炼都是大阴阳无法一道,推衍调改都少不了术法和式。
术法可以在术数修者头顶之上化出术星天宇,若有幸化出术宝,宝物之内更会有繁复星图组成更强大星宇;
而式则是大阴阳占卜中的用宝,分上下两部分;下为盘、上为倒扣锅底朝上的半球形;式球表面叠刻的术星天宇称为乾图;底盘则附有坤图。
便是如祭王司南和祀王司南这种宝物,也只是一种经过变化、最高阶的式。
式宝使用之时,上面式球可以自如转动;
式球转动表面星图变幻,下面底盘则会随着上面星宇走势不同,映射出相应星宇或者世界的一应变化和后果,宛如事情真正发生与亲眼所见,底盘显示的结果甚至可以细化到山川江河一灵一物,端得神妙万端。
而在主持之人运转式宝的时候,手拨式球,万般星图在其手下随意摆布;身坐底盘,踏踩仙界神域的诸般变化于脚底;甚至宗氏王族内的高明者,可以在跳动祀舞的同时运转式宝,这就叫步纲踏斗。
步纲踏斗中的一星就代表一地一域甚至一世界,举手投足便就踏遍宇世;
还有大阴阳式星挪移也有“我身成式,乾坤星宇俱附其表,上下左右一眼一步尔”诠释。
所以,步纲踏斗、咫尺天涯也是一种势态:方寸间无穷远矣。
眼前神迹目力可见对面山顶重重古殿,魂识飞掠却连一半山谷也没穿透便就力竭。
不是林琪琛、祝小山魂力变弱,也不是此地有什么禁锢,相反这里可以任你施展,但是肉眼可见的直线距离中间,却折折叠叠了无数虚无世界,魂力出行方寸之间就要行过众多大小世界,待到行了二人魂力所能达到的最大距离,却也没能越过肉眼看到的山谷中线。
魂力反而不如肉眼看得远!
最离谱的是,中间折叠的几乎全是相当于大世界般的超级空间……
祝小山眼角抽动两下:“靠,眼睛居然能看到这么远的东西,我头一次觉着眼大漏神没什么不好!”
眼前情况某种意义上可以理解为眼睛接受了直线投射,魂力探查却是在咫尺之间绕着无何止的曲线,最终出现了这样的结果。
所有情况合在一起,无不提醒林琪琛和祝小山,现在每走一步要经过的实际距离,都可以很长很长……
突然,林琪琛抬脚向旁边一块白砖踩去。
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