古岩提示您:看后求收藏(第三百五十一章:两败俱伤,神级古武,古岩,笔趣阁),接着再看更方便。

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“说吧,为何要杀我们?”陈峰长剑抵在那名地阶武宗脖子上。

那名地阶武宗吓得连忙道:“我说我说,别杀我。”

“事情是这样的,因为我们紫晶村落已经去抢夺你们黑牛山村落了,你们实力很弱,人马那么少。大队长说这是个大好机会,反正我们两个村落本就是势如水火。于是,你们黑牛山村落刚走不久,我们紫晶村落大部队就已经追上去了,准备抢夺你们。”那紫晶村落的地阶武宗道:“而你们两个刚好又是黑牛山村落的,而且就两个人,我们以为吃定你们了,杀了你们可以邀功。所以……”

“所以你们就无缘无故要杀我们,而结果却是反而被我们杀了。”雷特骂道:“他乃乃的,这天武界还真是凶险。”

陈峰没有说话,一道璀璨剑芒亮起,那名重伤的地阶武宗立即人头落地,鲜血喷涌而出。

“呃!”雷特有些错愕不已,这地阶武宗说了这么多信息,他没想到陈峰要杀这地阶武宗,而且还这么干脆,不由问道:“为啥要杀他?”

“我没说过不杀他,是他自己吓得迫不及待的说了出来。”陈峰淡淡道:“走吧,我们马上赶去,也许还能追的上部队。”

雷特一愣,脑筋一时转不过来,“去追部队?呃,我没听错?现在我们部队被他们紫晶村落追杀,我们过去送死?呃?啥意思我没弄明白啊。”

“死不了,双方大战,我们过去捡便宜。”陈峰答道。而后直接向远处而去。

忽然,陈峰心有所感。不禁抬头望去,顿时神色一愣。

只见高空中一名英武男子脚踏银月魔鹰。正盯着自己看。

银月魔鹰是一种非常强大的宠兽,体内留着上古神兽鸿鹄的血脉。

在神魔时代传说中,鸿鹄则是白色的凤凰。在古时发音中,鸿与黄的发音,及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。

据《尔雅.释鸟》郭璞注,凤凰外形特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许”。《说文解字》载:“凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾。龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。”凤凰性格高洁,“非梧桐不止。非练实不食,非醴泉不饮”。《山海经.图赞》载,凤凰身负五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺。背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”《抱朴子》对此解释:“夫木行为仁。为青。凤头上青,故曰戴仁也。金行为义。为白。凤颈白,故曰缨义也。火行为礼。为赤。凤嘴赤,故曰负礼也。水行为智,为黑,凤胸黑,故曰尚知也。土行为信,为黄。凤足下黄,故曰蹈信也。”南宋地理学家周去非编纂的地理名著《岭外代答》,对凤凰所做的记述非常详细:凤凰生于南方的丹穴,在邕州(今广西南宁)人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛,大如孔雀,百鸟遇之必然围绕站立。头顶上的羽冠常盛水,雌雄轮流进食,从不接近人间。还有记录,凤凰在两江地区的深林筑巢,产卵以后,雄凤用木枝混合桃胶,将雌凰封闭在巢穴里,只留下一个很小的气孔。然后雄凤寻找食物饲养雌凰,如果得到食物就拆除封盖,得不到食物就会封堵孔洞将雌凰窒息而死。广为人知的三足乌,原本就是“日中阳鸟”。《白虎通.五行》记载:楚人的祖先祝融,是代表太阳的炎帝麾下掌管火的神灵,“其精为鸟,离(太阳)为鸾”。由是可知,在楚人眼中,凤凰与太阳是他们祖先的化身,而对这二者的崇拜都来源于鸟图腾信仰。凤凰的起源约在新石器时代,原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。白色陶罐的颈部和肩部,有两只飞翔的神鸟凤凰,一只正面,一只侧面回首,姿态雄健。它们具有神话传说中凤凰的鲜明特征:有冠,有非常长的喙,长颈,有漂亮的长尾。最为奇特的是,两只凤凰的食囊部位还戳印有獠牙、吐舌的兽面纹,显然此时就已经是一种组合式的神物了。凤凰在历史上、现实生活中,都是不存在的,和龙一样,它是人类想象出来的,是人与神之间的一座桥梁。人类借助于龙、凤,沟通和大自然的联系。凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。龙、凤同为中华民族两大图腾系统,崇凤是一种浓厚的民族情结。中国人赋予了凤凰很多美好的特征:美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。但凤凰也不是凭空创造,从高庙文化遗址发现的凤凰图案来看,它的原形和孔雀有很大关系。商周时期,凤凰被看作是一种神鸟。故玉器和青铜器上凤纹的刻划,突出地表现统治者的“天命”观念。这时的凤纹几乎都作花冠状,丰满的翅膀和长长的尾羽,宽大有力的爪,显示出一派勇武健硕的情态。甲骨文和金文中的凤字,也完全表现出这样一种特征,这时的凤纹完全是鸟类的神秘化和艺术的夸张。商周青铜器上的凤纹的主要形式特征,考古界的具体的看法是:这些凤纹都是鸟的侧面形象,在青铜器上往往作对称式的排列。凤冠,有多齿冠、长冠和花冠三种,凡有勾喙的鸟体都可称之为凤,且绝大部分鸟喙呈闭合的弯钩形。头部的眼大多为正圆或椭圆形,凤体作鸟体或鸡体型。长短的比例常常根据装饰的部位而有不同的变化。花冠凤纹都作卷体式,凤的首尾相接,主要装饰在壶和簋一类器物上。凤纹最富有变化的是尾羽。有长尾、垂尾、分尾和对称连尾等形式。长尾凤纹的尾部最长的可达鸟体的四分之三,夸张的手法令人赞叹。长尾或凤鸟纹的尾端又有上卷和下卷的不同。它们主要流行于殷墟中期到西周中期。凤纹尾羽较宽作下垂状,称垂尾凤纹。盛行于西周中期。较晚的凤鸟纹因构图变化,使尾羽和凤体分离,即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同,大多盛行于西周中期。商周时期的凤纹,大多以雄浑、肃穆、稳健而见胜,显示了奴隶制社会的等级森严、凝重保守的风气和当时的审美情趣。不仅作为一种实用图腾标记,而且逐渐推广而成美的艺术形象。

……………………………………………………

“居然能降服银月魔鹰,这人不简单!”陈峰嘀咕道。

“小家伙,你很不错。本尊想收你当手下,你意下如何。”那站在银月魔鹰上的银甲男子俯视着陈峰,问道。

那银甲男子听到陈峰的话,明显一愣。

正在这时,月光城内响声震天,只见十数名强大的武圣乘骑着一头头凶兽从月光城内飞了出来。

“拜见城主。”只见那十三名武圣驾驭着脚下的坐骑飞速靠了过来,恭敬道。

“嗯。”月光城主微微点了点头,而后便饶有兴趣的看向陈峰,道:“怎么样?要不要归附在我座下。”

陈峰眼中若有所思。顿了顿沉吟道:“小子功力浅薄,只怕要辜负城主的期望了。”

月光城主再次一愣,显然没想到陈峰会拒绝。要知道有无数人可是磕破了头都想当月光城主的手下,其中包括许多村落的村长。中高等的武圣。没想到陈峰一个武宗居然会拒绝。

“大胆,你一个小小武宗,居然敢拒绝城主的美意。”几个武圣怒斥道。

“人各有志。我们别勉强。”月光城主摆了摆手,对陈峰笑道:“若是你实力能赶得上我。我就交你这个兄弟。”

陈峰目光一闪,郑重道:“会的。”

月光城主笑了笑。便直接向城里飞去。

“哇,你吓死我了。陈峰兄弟,你干嘛拒绝当月光城主的手下?那可是超级强者啊,很多武圣级别想当都当不了。”雷特惋惜道。

“我要靠自己的实力闯荡,依附于别人虽然可以获得安稳,但那不是我陈峰想要的。”陈峰拍了拍雷特肩膀,道:“走了。”

当即两人飞速向远处行去。

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