第二百三十七章 种瓜得豆

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那一切也就变得没有任何的办法了。

“明白了。”南无宝幢光王佛询问道。

“明白了。”

“可圣人不觉得这样有些无情吗？昔日灵山的兴盛，基本上都是靠着截教的三千红尘客，所化佛才带来的截教气运，还有无数的仙人成为神佛的坐骑，不止三千，可在弥勒佛的净土世界中，他们其实都不存在。”

说白了，截教的弟子，就变成了炮灰，这是他最为不能忍受的地方，燃烧了自己，照亮了别人。

佛说我不下地狱,&nbp;&nbp;谁下地狱。

可为何都是其他人下地狱，没有见弥勒佛下地狱呢？

有地藏王菩萨发誓地狱不空,&nbp;&nbp;誓不成佛，可地狱又怎么可能空了？除非是纪元之末，天地崩坏。

山河无存。

一切都变得不负存在之后，才有地藏王菩萨出世的时候。否则，一切都免谈，不会存在的。

哎。

当牛魔王在这里尽情的看着眼前的净土的时候。

牛魔王看着太上老君还在清修，宛若这南无宝幢光王佛根本就没有出现过一般，他的眼中只有眼前的一炉子的丹药一般。

神秘非凡。

太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者，尊号也，道清德极，故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。

这是牛魔王对于太上老君的理解，也是诸多神仙对于老君的理解，至于太上圣人，尤其另外一个意境。

每一重的境界，对于太上老君的理解都是不同的。

就像是其实圣人是千人千面。

当你看到圣人的时候，那圣人便是你心里面的倒影，当你觉得圣人是和煦的圣人，那遇见的便是和煦。

当你遇见的是盲目狰狞的圣人。

那就是这样。

神通非凡。

各不相同。

“道友，这一炉子的金丹，何时能炼好呢？”南无宝幢光王佛询问道。

可在牛魔王看来，这是问给那弥勒佛多长时间演化弥勒净土，那灵山之上可还有多宝、慈航在等着他的消息呢？

等的太长。

那便会觉得这是接引圣人的默许。

基本上离心离德已经注定，当西方教大兴之后。他们便会脱离灵山，这是接引圣人不愿意看到的。

弥勒佛不一定能压住场子。

必须等他蜕变到准圣人的境界才可以，而且还必须是准圣后期，哪怕是前期，都不会被一些妖魔说承认。

这是岌岌可危的事情。

可

他们也不是省油的灯啊。

必然需要付出一点代价，才能让他们在这里相信接引圣人的话。若不然，还是拜拜了您，他们必然会回到原来的地方。

昆仑山！

金鳌岛！

那截教必然也会再次的出现在东海之上。

元始天尊也会感谢他给自己教导弟子。那他不就是一个空盒子吗？

什么好处都没有得到，反而给别人训练弟子，这接引圣人能接受吗？这不是开玩笑吗？

。