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与道录司对应的是僧录司,掌有关佛教事务,主官称正印、副印,下设左右善世、阐教、讲经、觉义等;在各省则府设僧纲司,州设僧正司,县设僧会司。

凡是没有经过道录司或僧录司登记在册的庙宇,且庙宇中祭祀拜的神灵并非当地英雄人物,亦非关圣帝君、土地公、妈祖等道僧皆承认的,那么就会被定性为淫祀野神,必须加以捣毁。

学子们捣毁这野神庙宇之后,当地府县衙门会雇人在原址上修建一座关帝庙或真武大帝庙,以镇摄人心,防止原先的淫祀野神死灰复燃。

按大明乾熙皇帝朱高煦的谕旨要求,各地府县要配合诸常科书院的学子们,捣毁淫祀野神,使朝廷颁布的禁淫祀令持续推行,从乡野推广到县城之中,直至野神庙宇尽毁。

实际上,天下府县众常科书院学子们在这半年内的所作的事情,不过是朱高煦的一次尝试而已。

在将来,对众常科学子们而言,上山下乡将会成为一种常态。

“第二件事,太上皇的船队已经在上个月底顺利抵达南洋吕宋岛,上皇来信告诉朕,说郡县吕宋群岛的时机已经成熟。因此,朕决定裁撤吕宋都司,置之郡县。”

郑和第一次下西洋巡莅吕宋群岛时,受到了当地华民首领许柴佬等人的热情招待。

许柴佬是福建晋江人士,洪武初期随家人侨居吕宋岛,靠着经营有道迅速成为吕宋地区的巨富。

后来旧港华民头领梁道明接受大明朝廷的册封,从普通的海外华民摇身一变,成为了大明朝廷命官旧港都司的指挥使,许柴佬得知此事后,便派使者携带贡品前往大明朝见朱棣,表达臣服朝廷的意愿。

永乐四年年末,内官监太监王景弘奉命护送海外番邦使臣回国,在途径吕宋岛的时候,奉诏委任许柴佬为吕宋都司指挥使,统揽吕宋的军、政、财大权。

从永乐五年直至乾熙元年,许柴佬任职吕宋都司指挥使长达二十年之久。

其间,许柴佬上忠朝廷,下效庶黎,身体力行,励精图治。

他不遗余力地在吕宋地区传播中华优秀文化与先进生产技术,大兴造船业、纺织业、制陶业及农业等行业。

此举极大地加快了大明对吕宋群岛的开发进程,为那里的社会稳定、经济发展、文化繁荣作出了卓越的贡献。

至于吕宋岛,位于吕宋群岛(菲律宾群岛)北部,目前是整个群岛之中面积最大、人口最多、经济最发达的岛屿,盛产黄金与水稻。

管辖整个吕宋群岛的吕宋都司的治所吕宋城,便修建在吕宋岛上。

此岛东接大东洋,西濒南海,北隔一条海峡与宝岛相望,面积足有十一万平方公里,是吕宋群岛上人口最密集的地区。

以吕宋岛上目前的社会发展繁荣程度,养活数百万人并不算难,毕竟后世此地可是生活着数千万的人!

“陛下英明,由于吕宋都司指挥使许柴佬年事已高,其下辖的指挥同知、指挥佥事,经历司、断事司等武官皆已经到了致仕的年纪。”

兵部尚书齐泰走出班序,躬身作揖道“在新置吕宋三司的同时,朝廷正好可以选拔一批吕宋籍的青年才俊,充任新设府县的文武官吏,以安抚当地民心。”

“齐卿所言极是,朕正有此意。”

朱高煦大手一挥,高声道“兵部听旨,朕命你部会同其他五部及五军都督府,共议郡县吕宋之细节,尽快拿出一个章程呈给朕御览。”

“微臣领旨。”

齐泰躬身领命道。

“臣等领旨。”

其他相关人等紧随其后躬身行礼道。

p最近不是断更,而是被禁言了,发不出去。

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