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<b></b>对于瘟神,有人说是来自上古。据传,黄帝的孙子颛顼氏有三个儿子,死后变成了三个疫鬼。
三人一居江水,是为疟鬼;一居若水,是为魍魉;而最后一居人宫室区隅,善惊人小儿为小鬼。
但瘟神一说却是来自于隋朝,据史料记载,说是在隋文帝时期,文帝做了一个梦,他梦见空中有五个人,身披五色五瘟使袍。
文帝惊醒之后,叫来太史张居仁问道此为何神,主何灾福?
当时的太史公张居仁说,五位力士为五位瘟神,会带来瘟疫。文帝听罢此话有些惊恐,于是下旨开始修建祠堂,供奉五位瘟神。
就这样,瘟神一词便正式的进入了历史之中。
或许对于瘟疫,历朝历代都不陌生,因为平均下来,每隔数年就会有一次瘟疫出现。然而即使各地时常爆发瘟疫,但在当时的情况下,无论是什么大夫郎中,对此都束手无策。
说句不好听的,能在瘟疫中幸存的人,千百人中只有一两个而已。
当然,在瘟疫来临之际,古人通常会敲锣打鼓,甚至燃放爆竹来祭祀瘟神,从而乞求上苍,收了瘟神。
但真正意义上来讲,祭祀瘟神就能行吗?
答案显而易见,哪里有什么瘟神?
太原西城的瘟疫是从王善麾下的义军开始的,因为实力不济,所以很多老弱病残只能负责清理战场上的尸体。
在这么一个年代,哪有什么防护的意识,特别是在这么一个时期,死去的人又那么多,大多数人见到尸体通常是见怪不怪。
就这样,很多人在不知不觉中被感染。他们开始时是身上先隆起一个小包,坚硬如石头,颜色微红,触碰会很痛,不久之后,人就变得全身发热甚至胡言乱语。
起初大家不以为然,因为此时已经到了冬天,虽然没有下雨,但在寒冷天气的侵蚀下,抱团取暖的人们染上个风寒也十分正常。
可他们却并不知道,他们已经沾染了瘟疫!
古人闻疫色变,因为对于瘟疫根本就没有特效药!
一旦患上瘟疫,有的当天就死,有的第二天死去,这都是十分正常的。
刘文昊在这一刻根本就不知道义军之中发生的事情,在和吴青云以及皇甫秋寒暄过后,已经到了凌晨三点多的时候。
说句题外话,吴青云和皇甫秋这一次前来,不仅仅只是为了看看刘文昊等人,更重要的则是替王禀带来的消息。
原来,东城此时的粮草也不太多,但身为仓司判官的李岸却早有先见之明,在他的仓司之中,还有一部分余粮。
所以张孝纯在得知西城的难处后,便打算让李岸将那一部分粮草伺机运过来。只是此时东城的防务也是捉襟见肘,也正是因为如此,王禀便想着让刘文昊自己想想办法。
这一下问题就来了,知府衙门不是不帮你们,粮食,有,但你得自己抽时间去拉。
不是王禀不近人情,而是东城面临的压力也不小,根本就抽不出人来!
当然,这也和李岸有关,那厮哪里是什么先见之明,分明是想借着这个特殊时期,中饱私囊!
此时大家心里都明白什么意思,心照不宣之下,刘文昊也就应下了此事。
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