第64章 高老实4--神秘的北阁子

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<b></b>北阁子

高阁庄的祠堂，外人也称之为石马祠。因为祠堂外面有一匹高大雄峻的石马。

再往北五里左右就是庄里人常说起的北阁子。一片断壁残垣之间，有残缺的石人石马石牛石羊等，横七竖八的躺在那里。几棵巨大的树干皴裂的柏树，上面生出几根虬劲的枯枝，只在顶端有几簇深绿色叶子，证明它还活着，见证了岁月沧桑。

在众人心里北阁子是一个极为凶险的地方。没有人记得北阁子在破损之前是什么样子。这里经常有野兽和毒虫出没，有人传说见到过穿着奇特服饰的厉鬼，还有一条时常出没的巨蟒。

东倒西歪的石像经历了风霜雨雪和岁月的洗礼侵蚀，已经破败不堪，但依然给人厚重和神秘的感觉。

高阁庄人别说是晚上，就是大白天也很少有人敢到北阁子去。北阁子发生过一件件一桩桩离奇的事情。其中一件是很多人见过的。这还要从多年前说起。

在北阁子这些石像中有一匹马最显眼，因为石马比真还马要高大两倍，线条流畅，肌肉壮硕，气宇轩昂，神骏不凡。在这些石像中显得突兀而孤寂。

而在高崔两家祠堂前面也有一匹一模一样的石马。从雕工到用料，都能证实北阁子前的那匹马和高崔两家祠堂前的马是一对。但是，为啥一匹在北阁子，另一匹在五里之外的高、崔家祠堂？

老辈人讲，这两匹马本来都在北阁子前的。至于有一匹马来到祠堂前，和高邈有关。

那时高邈有十一二岁。正是传说他是九天荡魔祖师下凡的时候。

信他的人，虔诚的五体投地，但也有很多人不信。

赶巧，庚子年间是高阁庄附近大荒之年。庄里人先请了和尚，后请了道士，又是祭祖，又是祭天。期盼祖宗和老天佐佑一方，风调雨顺。

然而，从三月到六月一滴雨水也没落下。人们每天抬头看天，希望老天爷能下点雨，可天上连片云彩都少见。

先是旱灾，后是蝗灾。所有祈祷都并无卵用。

高开道和田婆子也带领众善男信女参与到为高阁庄人祈福的大潮中。二人经过推演算，也得出这大灾之年和北阁子有关。

北阁子传说甚多。

比如高邈的爷爷死的前一天，就“反复”从北阁子匆匆往家走。为啥说“反复”？因为有人在庄头见到他匆匆的往家走。叫他，他不应声。只是往前匆匆的走。奇怪的是，看到他刚过去，不到一炷香时间，又见他从北阁子方向走过来。叫他还是不应。一个时辰，见他从北阁子方向走过来七八趟。但没见他往庄外走。第二天他就死了。所以庄里人只要见到人从北边过来，叫不应声，就会害怕。

还有人曾看到白静独自一人从庄里走出来，头也不回的去了北阁子。丫环满月说崔万山不在家时都是她陪着夫人睡觉。前天她们早早就睡了。可是那天晚上穿一身白衣去北阁子的是谁？

看守祠堂，既聋又哑的高老二在祠堂北面捡到一个巨大的鳞片。他比比划划想要&nbp;说啥，但没人能听懂。他谷堆到地上，拿起一段树枝画出一条头上生角的蟒蛇。指指北阁子方向。

北阁子过去是什么？

人们很自然就想到博闻强记的甄秀才。也许他有答案。

甄秀才也是摇头，他说曾从一本野史上看到过淄河西岸有过一个青龙阁，因为阻挡了东岸的风水，被人毁掉了。但是高阁庄以北的北阁子在淄河东岸，应该不会是青龙阁。到底怎么回事他也不知道，何况野史本来就不可信。不过，有时野史会比正史更可信。

有人提醒，咱高阁庄不是有位降魔祖师下凡吗？何不让降魔祖师到北阁子去看看。

高邈从鼻子里哼一声，乜斜着众人说“那就今天晚上去吧。只有这样才容易和鬼神对话。如果有人愿意，咱就一起去。”

听到的人一咧嘴，都不敢吭声了。

白天去的人都少，何况晚上。自是没人敢去。